中西方文化的启蒙者，孔子与苏格拉底，铸就各方的文化精神

孔子与苏格拉底一生都在致力于消除神学对人的影响，塑造出更加进步的社会。苏格拉底侧重于启示人怎样思考，孔子侧重于告诫人如何为人处世。对于他们所在的地区的产生了巨大的影响。

孔子

苏格拉底与孔子,一位是成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一；另一位是联合国教科文组织列为“世界十大文化名人”之首。他们两人的精神分别影响了他们所在区域的所有人。孔子的核心政治思想核心“礼”与“仁”让华人们重“仁”，苏格拉底的辩证思想与哲学思考让西方人重“智”。

苏格拉底

每个文化在形成时期受到不同的的影响，都会形成不同的文化精神。孔子其出现在春秋战国时期的百家争鸣时期。大概在孔子去世10年以后，苏格拉底出生在同时期沉浸在古希腊文明的雅典。孔子其开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。而苏格拉底也被誉为希腊哲学的创始人。

苏格拉底与学生们

孔子的“学不厌，教不倦”的精神，与苏格拉底的苦口婆心都教导着双方的年轻人。他们都会从不同的角度出发，引导学生独立思考问题，获取智慧。但苏格拉底是从人的“自我意识”，去唤醒人的“反思”，呼唤人们之间的“仁爱”；一个从人的内心的思想核心理性思维，去求得对普遍概念的认识，一个从人的外在的行为方式，躬行“仁”与“礼”；孔子则是实行“仁”与“礼”的融合，传授人们对自己的塑造。

孔子与学生们

虽然他们都没有留下来什么，因此无法对他们产生了解，而他们通过他们的徒弟所记录下来的言语就已经中西方文化的精神产生了巨大的影响。

宗教，神话是人类精神文化的开端。人们先是从敬畏自然，膜拜神灵变成了解自然，了解神灵，随后发展发研究科学，相信科学，这经历了一个漫长的过程。无论是什么文明，摆脱宗教与神的束缚但是发展的必要途径。

早在周朝时，我国就已经形成了"重民轻神"的思想，《礼记》记载"周人尊礼尚施，视鬼神而远之。"但是，每逢国之大事，祭祀仍然是重中之重。孔子语:“天地之性,人为贵;大人者,与天地合其德”与"子不语怪力乱神。"

虽然苏格拉底似乎并没有关于这方面行为，但是其号召了当时的雅典世界从研究自然、与神学改变到对人本身的探索。并且提出灵魂和物质是完全不同两个精神实体。而事物的产生与灭亡，不过是某种东西的聚合和分散。

苏格拉底之死

孔子的政治思想的核心内容为“礼”与“仁”，主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。号召君主体恤百姓生活的艰难，并放弃法家的严刑峻法。其次创立了以仁为核心的道德学说，比如“己所不欲，勿施于人”、“躬自厚而薄责于人”就是其中的准则。“

而苏格拉底建立了一种美德即知识的伦理思想体系。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”，认为只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。一切不道德的行为都是无知的结果。

孔子与老子

因为在中西方在文化的形成期有着不同的历史背景与不同的历史人物，因此也产生了有所不同的文化精神。因为中国在过去是农耕社会，和自然和谐共处是中国人生存的核心要义。因此形成了以"仁"为本的儒家思想，创造了一套只属于中华文化的人文主义精神。

而西方为海洋文明，想要面对海洋的惊涛骇浪。因此西方文明有了征服自然的观点。但要征服自然需要丰富的自然知识，并了解自然规律，由此催生出了对"智"的追求。因此古希腊文明中的先哲，提倡的是对自我区分现实和精神世界，认识社会的真理、拥有真正的知识。

参考文献：《论语》《Socrates》
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