来源：中国金币
堆秀山前景物芳，更逢晴日霭烟光。
负冰锦鬣游文沼，试暖文禽绕鱼堂。
彩燕缤纷先社日，青旛摇曳引韶阳。
莫嫌花事迟追赏，通闰应知春倍长。
如果您游览过紫禁城御花园，不知道您是否注意，在御花园北部的承光门内有一对鎏金铜卧象。
今天是“世界大象日”，我们就从御花园这对铜象说起，来看看紫禁城里和纪念币上的大象。
01
自古以来，象因为气大力强，性情温和，安详端庄，具有“负重致远，行如丘徒”“形必端、履必深”等特点，被人们视为吉祥之物。
（图源网络）
承光门内的这对鎏金铜卧象，全身鎏金，双目下视，长鼻收卷，极显虔诚。其装束具有浓厚的驯化特征。《大清会典》曾对宝象有如下描述：“络首、钩膺、膺悬朱缨铜铃各三，白革为鞯，绘金龙彩云，周为花文。”其中，“络首”即头部被套住；“钩膺”即颔及胸上有革带；“膺”为胸部；“缨”即璎珞，原为古代印度佛像颈间的一种装饰，寓意为“无量光明”；铜铃是佛教的重要器物，可避邪、化煞、保平安；“鞯”为象背上的垫子。御花园铜象的装束，与上述记载相近。
（图源网络）
或许您已经发现了，铜象前腿跪的方向不同于真正大象的伏姿。有种说法，这是一种“富贵象”，取的是“伏跪象”这种身姿的谐音。
02
大象具有强烈的礼仪指向，这一点从大象在紫禁城中扮演的角色可见。明代紫禁城便饲养大象，用于礼仪活动。到了清朝，从顺治元年 (1644年) 开始，设置驯象所东、西二司，以驯养“皇帝卤簿” （仪仗）使用的仪象。
大象经过训练之后，可不是以供观赏那么简单，因为人们赋予它“太平吉祥”“万象更新”等寓意，训练有素的大象是要参加重大朝会的。每当紫禁城在三大殿举行盛典时，象群都会被牵到皇宫，作为参与朝政的礼仪，有驾车的、驮宝的、站班的，各有分工。清代的书中就有关于“午门立仗及乘舆卤薄皆用象”的记载。据说大臣们上朝时，大象列立于御道左右，百官入朝毕，大象立刻“以鼻相交，无人敢越”。
图源网络
03
在紫禁城的建筑中，“象”也是重要的陈设和装饰。太和殿是外朝三大殿之首，殿内设金銮宝座，宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪端、仙鹤和香亭。
太和殿内景（图源全景故宫）
其中，宝象是国家安定和政权稳固的象征。
（图源全景故宫）
皇极殿位于宁寿宫区中轴线前部，始建于清康熙二十八年（1689年）。殿座北朝南，面阔9间，进深5间，取帝尊九五之制，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。
皇极殿外景（图源故宫博物院官网）
皇极殿中四根沥粉贴金蟠龙柱，顶置八角浑金蟠龙藻井，下设宝座，品级仅次于太和殿。
皇极殿内景（图源全景故宫）
殿中左右两侧陈设的大象十分引人注目。
（图源全景故宫）
我们可以看到，太和殿和皇极殿内的大象装饰陈设，虽然材质、大小不同，但都取了象驮宝瓶之造型，即寓意“太平有象”。
04
紫禁城中还有不少馆藏文物也与象有关。
象是现存世界上体型最大的陆地哺乳动物，有着令人望而生畏的体态巨力，自古就是战斗力的一种象征。下面这件文物是铜镀金象拉战车乐钟。此钟造型是一只健硕的大象拉着四轮战车，象及车身为铜镀金嵌玻璃。
铜镀金象拉战车乐钟（图源故宫博物院官网）
大象善解人意，勤劳能干，聪明灵性，在中国传统文化里，象与“祥”字谐音，故被赋予了吉祥的寓意。下面这件清宫旧藏品是錾胎珐琅太平有象。象卷鼻垂尾，四足直立，背托宝瓶，寓意“太平有象”，下置束腰长方形座。象通体为月白色珐琅地，其上捶揲起线勾云纹，而宝瓶、鞍鞯、鞍垫及长方形座的花纹则用掐丝填珐琅技法完成，为“复合珐琅器”。
錾胎珐琅太平有象（图源故宫博物院官网）
在古代传说中，舜帝是中国历史上驯服野象从事耕田的第一人。下面这件玉器为青玉童子骑象，描绘的是舞人在驯象背上挥袖表演的场景。舞马、驯狮作为装饰题材，在唐代金器、玉器上比较多见，唯驯象，目前仅见此一例。
青玉童子骑象（图源故宫博物院官网）
明清时，皇宫中例于三伏日为畜养之象洗浴，届时遣官以鼓乐引导，监浴。下面这幅画作为《乾隆皇帝洗象图》轴，图绘扮作普贤菩萨模样的乾隆皇帝，正静静地目视着众人为自己的坐骑大象清洗躯体。大象则惬意地扭头望着乾隆皇帝，流露出感激的神态。
《乾隆皇帝洗象图》轴（图源故宫博物院官网）
古文献中常有关于象的记载，如《吕氏春秋·古乐篇》载：“商人服象”。殷墟侯家庄西北岗殷代大墓中发现了象的遗骸，由此可以推断，商代在中原地区是有象生存的。正因如此，商代青铜器上常以象的形状作为装饰。
青铜器上的象首（丁杰摄于紫禁城青铜器馆）
05
在我国贵金属纪念币上，也有不少象的元素。
1981年中国人民银行发行了中国出土文物（青铜器）金银纪念币（第1组），其中1盎司金币背面图案为象尊。
象尊是商周时期铸造的一件造型、纹饰皆独具匠心的青铜器物，也是商周时祭祀礼仪中经常使用的盛酒礼器之一。湖南醴陵象尊出土时呈碧绿色，通高22.8厘米、宽14.4厘米、长26.5厘米，重2.775公斤，周身铸满各种纹饰，是极为罕见之品。
金币上的象尊造型形象逼真，象身肥硕圆润，四肢均匀，粗壮有力，它的长鼻高翘，嘴向前突出，露出剑齿状门牙，颈粗短，眼、眉突起，两侧有较大耳盖，身上纹饰华丽，充分显示出了古代青铜器制作工艺的精细与考究。
1998年中国人民银行发行了中国传统吉祥图（万象更新）金银纪念币。背面图案取材于中国传统的杨柳青年画里的万象更新图。
币面元素主要由白象、童子、万年青、水仙花组成。左侧驮着万年青的白象，憨态可掬，神色祥和，背上的万年青花红叶绿，散发着勃勃生机。此处这二者的结合正寓意出“万象”的意思。同时，童子手捧花瓶，也有“太平有象”之意。
白象在佛教中被赋予了深刻的寓意。因大象有威力而又性情柔顺，故传菩萨入母胎时，或乘六牙白象，或作白象形，表示菩萨性情柔和而有大势。
2010年中国人民银行发行了中国石窟艺术（云冈）金银纪念币，其中5盎司金币背面图案为云冈石窟“太子乘象回城”造型。
币面图案取材于云冈石窟北魏第6窟中心塔柱北面的浮雕佛传故事“太子乘象回城”。图中菩萨装的悉达多太子乘坐装饰华丽的大象，前方二伎乐吹横笛、弹琵琶、后随二天人举伞盖、持花蕾。画面生动，为云冈石窟具有代表性的浮雕故事画像。
（图源网络）
说到象与佛教，中国佛教名山峨眉山是普贤菩萨的道场，普贤菩萨的形象是身骑六牙白象，手拈如意荷花，寓意“愿行广大，功德圆满”。2014年中国人民银行发行了中国佛教圣地（峨眉山）金银纪念币，其中1公斤金币背面图案为万年寺普贤菩萨造像。
峨眉山万年寺普贤菩萨铜像，头戴五佛金冠，端坐于莲座之上。莲花坐下是一头六牙白象，白象俯首帖耳，目光下视，鼻低垂，四足站于四朵莲花之上，整个造型四平八稳，庄重大气。
万年寺普贤菩萨像（图源峨眉山佛教网）
中国佛教圣地（峨眉山）5盎司金币背面图案为四面十方普贤菩萨造像。
四面十方普贤菩萨像位于峨眉山金顶，通高48米，重达600多吨，是目前世界上最大、最高的十方普贤菩萨像。须弥座上立六牙吉象。
峨眉山四面十方普贤菩萨像（图源峨眉山佛教网）
以上我们从紫禁城中的象说到了纪念币上的象，象代表的吉祥平安，正是我们向往的生活。但是，反观现实，大象的生活真的幸福吗？
它们体型庞大、性情温顺，幼崽又软又萌，开心时甩甩自己的鼻子，还要和爸妈撒撒娇。而这个可爱的生灵遭受着许多生存的威胁，偷猎、虐杀、栖息地减少……世界上平均每15分钟就有一头大象遭到杀害。
此外，大象优秀的记忆力有助于象群的迁徙、觅食，但有时记忆也会给它们刻下伤痕。动物学家发现，杀死野生大象，不仅会使大象种群减少，还会使幸存大象显示出创伤后应激障碍。目睹过残忍杀戮和迫害的幼年象，会出现反应异常、行为难预测、侵略性增强的特点。
2019南非-大象银币
2012年8月12日，“世界大象日”设立，以此来呼吁人们关注身处迫切困境的非洲象和亚洲象。
（图源央视新闻）
2018年起中国全面停止商业性象牙加工和销售。2019年，世界动物保护协会发布报告显示，此前三年，骑大象和观看大象表演的人数在明显下降；全球已有超250家旅游企业承诺下架大象骑乘等野生动物表演。但我们能做的，还有更多......不希望有一天，只能在纪念币上看到它们无拘无束的身影。
2015/2016贝宁-保护野生大象纪念银币
2016坦桑尼亚-大象银币
索马里-非洲野生动物大象系列金银币
其实，大象可以教给我们许多事：它们善于合作，乐于沟通，家族成员相亲相爱，在弱肉强食的自然世界中共存共生，让世界充满温情。
布基纳法索-“非洲精神”之大象系列银币
愿每个生灵都自由、欢快地生活在这个世界上，不再被觊觎和伤害。
关爱大象，写下你的承诺
内容综合自故宫博物院官网、央视新闻等
外币图源agaunews
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