探寻甘南天葬台，感受藏族丧葬文化风貌，一个不适合拍照的地方

在甘南郎木寺有个很特别的地方-天葬台，甘南地区的天葬只在郎木寺进行，并且允许游客参观。从夏河、临夏、合作、玛曲等地都有班车直达郎木寺，天葬台没有想象中那种阴森与恐怖，在这里死亡不仅仅意味结束，也意味着新的开始，带有重生与超脱的意味，是藏区信教群众最后的回归；这里独特的藏族丧葬文化风貌，吸引了成千上万的游客来这里探密。

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首先需要提醒大家的是，天葬台处位于山间，风大；而且去天葬台多为早上，天气比较冷，要多穿衣物。天葬的场面对于一般人来说比较血腥，不建议以猎奇心理前去观看。观看天葬时请务必尊重当地人的习俗，尤其是要尊重逝者及亲属，请保持肃穆，切勿喧哗、随意拍照。

这个地方有点神秘，据说是中国唯一开放可以参观的天葬台，藏族的传统，有它的历史和原因。到天葬台没有指示牌，在甘肃赛赤寺最高的佛殿左手边有一条可以行车的山路，从那里走，绕过后山，走两公里路才能到达。由于海拔有3440米，而且是山路，所以走起来有点吃力，大概需要30分钟。

郎木寺天葬台是藏族同胞去世以后天葬的地方，去过天葬台的人都会有很深的心里感慨！第一次去天葬台，我们是开车上去的，路有点不好走，到的时候刚结束了一场天葬仪式，有些火苗还在燃烧，可能雨天的原因没有太大的血腥味，不远处的山坡上全都是秃鹫，第一次近距离看，每个秃鹫都要一只山羊那么大，有点神秘和神圣。

其实天葬台就在郎木寺后山，贴近山根的一个比较缓的山坡，有一个巨大的经幡，很多彩色和白色的经幡条，据说葬一个人就添加上一条。与色达的天葬台比起来较为简陋，几块大青石就是天葬台，去天葬台要做好心理准备，正常情况下，走近后腐臭味很重，是一种难以言语的腥臭。如果想看天葬要提前征得家属同意，场面很血腥，心理承受能力不好的人最好不要看。

每个民族千百年来，往往形成了独特的丧葬文化。无论是火葬，土葬，水葬还是天葬，都寄托了亲人对逝者的追思和转生的祝愿。沿着山路，走向郎木寺的天葬台，霞光照耀着大地，折射着七彩的光芒，似乎就喻示着，走向一条光明的大道，轮回转生，走向极乐世界。其实远看像个牧家乐，也许是信仰让他们觉得和自然融为一体是最好境界。

天葬台在赛赤寺院西北300多米处，据说天葬台从上空俯瞰是六字真言的样式，爬上赛赤寺的高处，远望郎木寺乡和纳摩峡谷，宛若仙境。在这里才能真正地体会到，什么郎木寺会有“东方小瑞士”的美名。如果七点钟没有天葬，就直接下山，因为那个时候没有动静基本上看不到了。

要看一场完整的天葬仪式起码要四点钟过来，凌晨两三点钟他们就会焚烧一些类似于信号灯谷物引秃鹰过来，这些秃鹫是从雪山上飞来的，我只看到了天葬最后的收尾，看完了天葬我并未觉得不适，死亡其实不可怕，该面对的都会要面对的。有人说，如果你执念太多，一场天葬仪式就能让你放下所有。

天葬不是每天都有，得“碰巧”有当地人去世的时候才有。听了一些天葬的过程、规矩，比如时间一般都在清晨，来到这里先挂经幡，再烧牛粪，天葬过程中还要撒青稞等，过世的人会把所有的积蓄捐给寺院。但其中一段话让我感悟很深：穷人光着身子来这里是天葬，普通人穿着一般来这里也是天葬，富人衣着光鲜的来这里同样是天葬，最终都尘归尘，土归土，万物最后都会变的虚无缥缈。

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