古人常说“三不朽”，即一个人可以立德、立功、立言。
古往今来，能做到这三点的只有三个人，分别是孔子、王阳明、曾国藩。
曾国藩总结一生，写成家书告诫子女，其中最重要的一句话就是：
“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”
这是一个人能否成才的关键，也是一个家庭兴衰的根本。
1、人败皆因懒
俗话说得好：成由勤俭败由奢。
不论是修身自律，还是齐家治国，“勤”字都是不二法门。
早年的曾国藩并不聪明，科举考试接连失利。
在一次乡试中，甚至被湖南学政当众羞辱，他屡试不第，考了足足七次才成为秀才，可谓命途多舛。
曾国藩是家里的长子长孙，本身就承担着巨大的家族压力，心中况味可想而知。
智力不如别人，就只能一点点努力，进步一点是一点，他时刻检省自己，书本不舍，日课不辍，坚持了几十年。
曾国藩对自己儿子说：“熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”
困境之中，勤奋刻苦，一步步走，慢慢熬过去，自然可以不断精进！
不仅对自己如此，曾国藩对子孙后代的教育也是这样。
所有的曾氏子孙必须自己洒扫庭院，从小杜绝他们好吃懒做的坏习惯。
一份耕耘一份收获，付出才有收获，努力才有回报。
只想着走捷径，耍小聪明，可能会得意一时，但终将原形毕露。
机会总是留给有准备的人，刻苦努力，才能抓住机遇，一飞冲天。
2、事败皆因傲
《易经》讲：谦谦君子，卑以自牧。
在易经六十四卦中，唯有谦卦全吉，无不利。
山外有人，天外有天。
一个人必须保持敬畏，才能规避祸患。
目中无人，骄矜之心一起，整个人就会失去一份谨慎，从小错到大错。慢慢就会衰败下来。
曾国藩平叛有功，升任二品大员。
但是他却没有把自己的蓝轿子换成高级官员的绿轿子。
出行仪仗，一切从简。
攻克南京，平定太平天国之后，他不敢居功，反而让弟弟辞职回家。
自己主动裁撤湘军，低调谦逊。
满招损，谦受益。
唯有保持一颗谦逊的心，才能有福气，人生才能顺遂。
唯有保持一颗谦逊的心，人生才能不断进步。
曾国藩没有傲慢自大，他虚心学习西方的数理化，积极兴办洋务，为清朝中兴做出巨大贡献。
万事万物都在不断更新迭代，时刻省察自己，不断改进，才能成为更好的自己。
3、家败皆因奢
司马光说：奢则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
一个人，一个家庭，一旦挥霍无度，不懂节俭，那么就离祸患不远了。
商纣王命匠人打造了一双精美的象牙筷子。
大臣箕子感到很忧虑，劝谏纣王。
他说：
“用了象牙筷子，就必须配上山珍海味；吃着山珍海味，就需要穿绫罗绸缎；穿着华服，就需要住在精美的宫殿里；建造宫殿，必须大量征丁，国家就离祸患不远了。”
果不其然，五年后，商被周所灭，纣王自己也被烧死在摘星楼。
人的欲望是无限的，奢侈的口子一旦打开，就再也没法关上。
贪念会一点点把人吞噬，让整个家庭陷入深渊。
现在很多年轻人，明明收入微薄，却非要买奢侈品，自己负担不起，就去借贷。
欲望越来越大，窟窿也越来越多，最终把父母的养老钱，全部陷进去才罢休。
曾国藩虽为晚清重臣，仍以廉立身，以俭持家。
他说：在曾国藩的家训中，“穷”是“善身”之道。
在写给大儿子曾纪泽的家书中，曾国藩说：
“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”
意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤俭自律，越能在物质生活上主动跟贫寒之士一样，这样的孩子将来才有可能成大器。
诸葛亮说：俭以养德。
在物质丰裕的今天，俭苦朴素并没有过时。
家里一旦养成骄奢的恶习，子女也会效仿，最终家庭就会走向败亡。
切莫让孩子养成骄奢淫逸的恶习，勤俭一生，才能幸福一生。
4、“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”
懒惰、傲慢、奢侈，是一个人和一个家庭祸患的开始。
如果我们能够时时警醒，保持勤奋、节约、谦逊，不仅自己能越来越顺，家庭也会慢慢兴旺起来。
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