“张宗昌开始人传人了”

负面新闻霸屏的生活好久没有乐子了，新被“感染的张宗昌”们，拯救了这段时间的不开心。

曹植写的著名《七步诗》，有人把它改成了白话版：

煮豆烧豆杆，豆在锅里喊！都是一个爹，为啥要杀俺。

截图来自微博@繁华大官人

网友们一边大叫耗油菜 （好有才） 笑到公鸡打鸣，一边做起了当代“文豪”，给曹植、李白、王维的作品，重新注入当代段子手的灵魂。

李白《赠汪伦》新编，基情展现得赤裸裸。

微博@正版晓曦

假如曹植是个北儿京儿人儿。

微博@芮老

从《相思》到《中毒》，王维看了都想哭。

微博@风野光

王之涣《登鹳雀楼》气势之大，在当代非八言装不下。

微博@inlu-ing

李白：这诗我不要了你赶紧拿走我谢您。

微博@皮皮虾办

《枫桥夜泊》在当代的四押。

微博@如果我是一道光5555

围观群众表示，张宗昌已经开始人传人了。再这么搞下去，唐朝文坛得半闭江山。

微博@锅包yoyo

张宗昌：勿cue

张宗昌，山东掖县人，奉系军阀头头之一，因为爱打牌九 （北方话叫吃狗肉） ，被民间称为狗肉将军。

他一生有过二十几个姨太太，从妓女、日本人、杂耍艺人到下属献姬，颇来者不拒。在个人能力上，除了是奉系要人，他还有中国装甲列车之父之称，建立了奉系作战武器铁甲列车。[1]

但这些，都比不上他的诗出名。一提到张宗昌，网上流传最广的梗都是打油诗。

一本叫做《张宗昌诗选》的书记载了他的诗。其中《无题》《俺也写个大风歌》《大明湖》《混蛋诗》等盛名在外，但凡上网冲浪经验稍微丰富点的人差不多都见过为它们开的贴。

因为实在是诗歌史上的奇葩。

比如《俺也写个大风歌》这首，原版《大风歌》豪情万丈气势恢宏：

大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方

仿版光名字就充满了浓浓的乡土风，诗里更是豪情没有只剩猖狂：

大炮开兮轰他娘！ 威加海内兮回家乡！ 数英雄兮张宗昌！ 安得巨鲸兮吞扶桑！

他写 《混蛋诗》骂混蛋，全都混你妈的蛋。

你叫我去这样干, 他叫我去那样干。 真是一群大混蛋, 全都混你妈的蛋。

因为来者不拒女人太多，吐槽搞不清孩子他娘是哪个：

要问女人有几何, 俺也不知多少个。 昨天一孩喊俺爹, 不知他娘是哪个？ 《无题》

《张宗昌诗选》中也记载有单纯的山水诗。比如结合乾隆的轶事写《大明湖》：

大明湖 明湖大 大明湖里雨荷花 雨荷上趴着皇阿玛 一戳一蹦达

以及写蓬莱阁的《游蓬莱阁》：

好个蓬莱阁， 妈的真不错。 神仙能到的， 俺也坐一坐。

这些诗，完全不遵守旧体诗的规则，要平仄没有平仄，要格调也没有格调，超脱于主流认知的“正常诗歌”之外，是毫无疑问的奇葩——打油诗。但也正因为脱离规则束缚，太直白太没文化，打油诗受到了平民百姓追捧，成为民间极富生命力的文学形式。以至于即使早已被辟谣非张宗昌所作，仍以他的名义在网上流传。

2007年《武汉文史资料》刊发了一篇张宗昌女儿写的《我的父亲张宗昌》。文章中称张宗昌只上过3年学，没什么文化，也没羡慕文化人的情怀，“见儿子读诗，竟加以阻止”。民间流传的《张宗昌诗选》，完全是子虚乌有。在必须的场合，张宗昌也写过一些祝寿诗、悼词和挽联，但都是部属秀才刘怀周当的枪手。[2]

所以说张宗昌已经开始人传人的，张宗昌本人想说：勿cue。

下里巴人

虽然张宗昌本人没写过那些诗，但那些诗却大多存在，只是借了张宗昌之名。有的诗，比如《游泰山诗》的尾联句式“如把泰山倒过来，下头细来上头粗”甚至能追溯到清代的《彩楼记》[3]：

有朝一日掉个过儿，上头圆来底下尖。

而事实上，打油诗出现得远在清代之前。

明代李开先的《一笑散·张打油语》记载，唐代有个穷秀才叫张打油，写诗不走平常路，专门写些歪诗，比如经典代表作《雪》[4]：

江山一笼统，井上黑窟窿。 黄狗身上白，白狗身上肿。

因为强烈的个人写作风格，张打油出了名，他的诗体也被称为打油诗。 明代杨慎的《覆窠、俳体、打油、钉铰》说[5]：

《 太平广记 》有仙人伊用昌 ，号伊风子，有《题茶陵县诗》云：“茶陵一道 好长街，两边栽柳不栽槐。 夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。 ”时谓之“覆窠体”。 江南呼浅俗之词曰“覆窠”，犹今云“打油”也，杜公谓之“俳谐体”。

覆窠体、俳谐体 都是打油诗的别名，唐代以后，因张打油得名的打油诗这一术语广为流传。至于打油诗到底是个什么东西，很难说清楚，至今为止文学上也没个统一的内涵和外延。泛泛而言，打油诗大概可以用一个字概括——俗。大白话文字，俗；没什么深刻思想，俗；不讲 平仄韵律修辞，也没有固定形式，只是会押韵，比较朗朗上口，还是俗。

虽然打油诗因为俗到太过下里巴人，常游离于主流文学之外，为雅正诗歌不容，只在民间受到欢迎。但自唐以来，它还是日渐渗透到了主流文学场域，一些叛逆诗人甚至偏偏要写打油诗，比如陆诗伯，他写了著名的《咏雪》[4]：

大雪洋洋下，柴米都涨价。板凳当柴烧，吓得床儿怕。

人生在世，谁还不是个俗人来着。

而到五四时期，因为新旧交 替，文言文的格式束缚导致书面语严重脱离生活，很难适应人们需要，于是打油诗因为俗成了推动白话文运动的武器之一，胡适、鲁迅、周作人、刘半农、张恨水等一众文人，都写过打油诗 。[5]

比如胡适做的《打油诗答叔永》：

人人都做打油诗， 这个功须让 “榨机 ” 。欲把定庵诗奉报 ：“ 但开风气不为师”。

鲁迅比较出名的打油诗是《我的失恋》，吐槽徐志摩热追求林徽因失败整天哭唧唧 （没有） ：

我的所爱在山腰； 想去寻她山太高， 低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。 从此翻脸不理我， 不知何故兮使我心惊。我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤， 仰头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图；回她什么：冰糖壶卢。 （节选）

现代文人中打油诗写得最出名最多的是聂绀弩，他的《散宜生诗》中近三分之一都是打油诗，《削土豆伤手》这首最为人津津乐道[4]：

豆上无坑无有芽，手忙刀快眼昏花。

两三点血红谁见，六十岁人白自夸。

欲把相思栽北国，难凭赤手建中华。

狂言在口终羞说：以此微红献国家。

而经过白话文运动成为文化革命武器的打油诗，虽然还是很俗，但并不止于俗，直白诙谐的文字背后，也有完全称得上宏大的精神内核。如张恨水的《再版“没有题目三十首”》[6]：

这个年头说什么，小民该死阔人多。

清官德政从何起？摩托洋房小老婆。

幽默某种程度上来说是对困境无力的自嘲与对抗，打油诗恰亦如是。2020年的生活太水深火热了，希望大家能够抓住日常生活中的片段开心。

让“张宗昌”们传起来吧。

微博@残风吹雨

参考资料：

1.张宗昌 wiki

2.我的父亲张宗昌，张端、苏全有，武汉文史资料，2007年04期，

3.祝淳翔：张宗昌《效坤诗钞》纯属子虚乌有，澎湃新闻，祝淳翔，2018-04-28

4.谈打油诗的由来、发展及其特点，郭楚伟，语文学刊，2017年6月

5.试论打油诗的古今演变，李良子，武陵学刊，2016年9月

6.张应中. 小议"五四"以来的打油诗——以张恨水为例[J]. 学语文, 2015(6):62-63.