说起西周的覆灭，我们总会不自觉的想起一个典故，叫“烽火戏诸侯”。
这个典故讲的是西周末年的天子周幽王，为了博得宠妃褒姒一笑，点起了烽火台，给四处诸侯造成了王室被侵略的假象，当诸侯们火急火燎的赶来时却发现自己被周幽王戏弄了。后来，当犬戎族真的进攻周王室时，再次点燃烽火台，诸侯们早已不再理会王室，就这样，周王室被推翻了。
《史记·周本纪》：襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其後不信，诸侯益亦不至。
周幽王剧照
有了这个原因，人们就很容易把西周的灭亡和这个叫褒姒的妃子联系起来，进而推出了“红颜祸水”和“妖妃误国”的结论，毕竟褒姒也是“四大妖后”之一嘛。
可重读《史记》，褒姒果然是引发西周灭亡的罪魁祸首？其实并非如此，西周的灭亡也并非褒姒一人所能左右，而是另有缘由。
而千百年以来，人们却习惯把西周的灭亡和一个叫褒姒的女人联系起来。
回首西周的建立，其实是一场典型的以“武王伐纣”为背景正义之举，纣王经过《封神演义》等作品的催化，成功的成为无用又恶毒的代表，而武王为正义方的新生力量，很快就建立了一个新的政权，叫周，史称西周。
西周刚建立时，天下是很太平的，这种太平其实主要是依靠文王、武王这种有德行的王，和太公、周公这种有才能的臣共同营造的。
再往后传，成康之治依然是那个时代鲜有的治世，国家很安宁，由于科学技术水平的低下，那个年代的生活水平肯定不高，但百姓依然是安居乐业的。
《史记》：故成康之际，天下安宁，刑错四十馀年不用。
再往后，康王的儿子昭王继位了，但这个王比较倒霉，打猎的时候不幸掉入水中淹死了。
《史记》：昭王南巡狩不返，卒於江上。
随后，穆王登上历史舞台。
在书生看来，穆王与西周的灭亡有很大关系，虽然穆王到幽王差了很多年，但他为后来犬戎攻击周王室挖了一个大坑——穆王西征。
穆王西征
其实穆王在准备进攻犬戎时，祭公谋父做了很长很长的思想工作，在《史记·周本纪》中占据了很大的篇幅来讲道理，从先王的德行，对待周边的方法，以及当下的局势等进行了全面的讲解和分析，然而，穆王不听，执意要进攻犬戎。
穆王进攻犬戎的结果，胜利了，只能说惨胜。
为什么叫惨胜，因为穆王带来的战利品是四只白狼和四只白鹿，与此同时他失去了很多，被他打败的这民族，从此不再朝贡了。
《史记》：王遂征之，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。
这一幕似乎很熟悉，因为后世也有一个王叫刘彻，他曾派小舅子李广利西征大宛，终于给自己搞来了几匹汗血宝马一样。
穆王西征后，从他的孙子懿王继位以后，王室就已经开始衰败了，大不如西周初年。
《史记》：懿王之时，王室遂衰。
兜兜转转，周王室的王位再一次传给了懿王的孙子手上，这个孙子也不是个省油的灯，因为他就是历史上有名的周厉王。
周厉王成功的继承了周穆王的一点：不听谏。
周穆王不听谏，因为他要西征，最终导致埋下了犬戎这个祸根；而周厉王就更厉害了，他不仅不听劝，而且，谁谏就杀了谁。
当然，历史上也有不要命的谏臣，比如后世我们熟悉的魏征，但要说的是，魏征之所以能以“谏”而青史留名，那是他遇到了明君李世民，如果遇到周厉王，恐怕只能流血。
魏征像
《史记》：召公谏曰：“民不堪命矣。”王怒，得卫巫，使监谤者，以告则杀之。
这件事或许更应该精简一下，叫“杀谏”，因为周厉王的发明太多了，他除了“杀谏”之外，还有：
- 道路以目。因为不然进谏，大臣们都三缄其口，到后来几乎连朝都不上了，而且人们都害怕说话，四处都是周厉王的耳目，见了面只能“暗送秋波”或者“眉目传情”，否则就会有杀头的危险。
- 防民之口，甚於防水。召公终于看不下去了，给周厉王说不能这样，长此以往一定会出事的，因为防民之口，甚于防川呐。可一意孤行的周厉王怎么会听。
终于，不作就不会死的周厉王引来了报应——国人暴动了。
注意，这里的国人暴动，翻译过来就是周厉王太作了，作到自己人都看不下去了，决定把他撵走。
国人暴动的下场，是召公大出血，不仅牺牲了自己的儿子，还苦心做了“共和行政”的功臣。
《史记》：（召公）以其子代王太子，太子竟得脱。召公、周公二相行政，号曰“共和”。
召公：我太难了！
周厉王死后，儿子周宣王继位，相比他老爹能稍有好转，但不得不说，历史的败绩已经出现，他一个人或许已经不能逆转。
当宣王离世后，周王室的新任掌舵人宫湦（shēng）继位，这个宫湦，就是我们在文章之处提到的“烽火戏诸侯”的男主人，周幽王。
周幽王和褒姒
周幽王一继位，就有两张大“乌鸦嘴”大声的说：周要完蛋了。
这两张“乌鸦嘴”，一个叫伯阳甫，一个叫史伯。
伯阳甫说周要完蛋，是从自然角度进行论证的。古人常通过自然的变化来说君王的德行，比如后世刘秀在昆阳大逆转中，白云和陨石就会袭击敌营以帮助他，其实都是自然现象，却给刘秀加分不少。只是，此时的自然现象没有给周王室加分，也没有给周幽王加分。
《史记》：三川竭，岐山崩。
而史伯说周要完蛋，是从用人角度进行论证的。史伯原本是周王室记事、占卜、星宿的太史，后来成为担任掌管教化的司徒。面对周幽王亲小人的用人，史伯进行预测，结论就是周要完了。特别是当周幽王和褒姒在一起，生了伯服，还要废后废太子，史伯只能大呼，周要完蛋了。
《史记》：周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”
这里需要补充的是，史伯所说周幽王用小人之事，《史记》中也有记载，这个小人叫虢石父，善于进谗，又喜欢名利。当然，亲小人历来是君王大忌，毕竟小人对能臣的妒贤最终会导致国家走向衰落，这是后世历朝历代留给我们的教训。
《史记》：幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利，王用之。
终于，当周幽王点燃烽火台戏弄诸侯，以博得褒姒一笑的荒谬事情发生以后，加上听信虢石父废后废太子的意见后，原王后的父亲申侯怒发冲冠为儿女，动用了一切可以动用的力量，终于把周王室打败了，周幽王死于非命，西周退出历史舞台。
《史记》：申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。
《史记》所谓史书，并没有直接对西周的灭亡进行总结，只是以一位历史见证者的角度进行记叙。
反观西周的历代君王，自武王建立周政权以来，起起伏伏的后世君王表现良莠不齐：
- 以穆王西征为起点，周王室开始埋下了缘由，毕竟对西戎来说，纵然周王室赢了，却早已不再是之前那种以德服人的模样，而是变成了武力征讨。
- 再后来，周厉王把德行二字抛诸脑后，专干损人不利己的事，导致人民对王室的印象坏到极点，至于王室后来能恢复，不得不说“共和行政”的两位功臣，周公和召公功不可没。
- 当历史的方向盘交到周幽王手中时，他没有看到国家的弊病，却依然放飞自我，我行我素，最终引发了终极之乱，西周彻底被清盘。
当然，这只是《史记》中的解读，从经济发展和科技发展的角度来说，西周的灭亡也是必然，毕竟各个诸侯国在西周王室这一柄大伞之下得到了足够的发展时间，这期间，劳动工具发生了变化，经济实力发生了变化，诸侯们的心态发生了变化，与之相伴的周王室为首的“天下大势”也在发生变化，当武王的后代子孙把先王们积攒的德行损坏殆尽的时候，天下之变已经不可逆转。
当经济足够发展，诸侯们手中的权利和力量日趋强大时，不义之战也就呼之欲出了，这意味着一个新的时代就要产生——
来吧，春秋！
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