任法融，世界宗教和平会主席，全国政协常委，中国宗教界和平委员会副主席，国家民族宗教委副主任，第七届、第八届中国道教协会会长 ，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长。任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专家、著名易学专家，国际风水大师。
研究过华为文化后，大家都能很明显地发现华为在管理上从《道德经》中借鉴了很多文化理念：比如 任正非的灰度理论，很大程度上可以用老子的哲学解释。所谓的灰度，其中一个重要的理念就是变化观。它的意思是说：事物没有一成不变的，好坏之间、黑白之间都是可以相互转化的。因此看待和分析问题不要极端、不要非黑即白、不要过于追求纯粹、更不要脸谱化；接下来小编会分三个部分来介绍华为文化中有关《道德经》的思想内容。
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一、华为“水”的精神
华为的管理层很推崇水的精神，华为文化中—个重要内容就是静水流深。
水的精神，正是《道德经》中的一个重要内容。《道德经》第八章说：上善若水， 水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
这句话的意思是说，水的精神品质非常高洁，水滋养万物，功劳甚大，但是从不 争功邀赏。有时候水容污纳垢，所在的环境非常糟糕，但是水可以净化环境。水 有如此高尚的品质，简直就像道一样。所以老子当时写水的时候非常感慨。
我认为任正非就体现了上善若水的这种品质。这一个身家数百亿，领导着年销售 额超过7000亿人民币的中国最大的民营企业——经常独自—人出 差，不带任何随从，不让当地公司的人来接机他已经75岁了。
实际上，华为在北京有一个人员超过1万人的分公司，有10多台专门用于接待重 要客人的豪华汽车，但任正非从来不允许公司用这些豪华车来接送自己。
华为文化中有多个体现了水的精神的地方，咱们来具体分析一下。
1：坚韧不拔的毅力
水可以以柔克刚、水滴石穿，这种坚韧的精神可谓无往不胜。
华为32年的创业一直秉承着这种坚韧的精神，从2万元人民币资本起步，一点一 滴地积累技术，一个公司一个公司地开拓市场，终于达到了今天的高度。
2：目标明确
有道是百川归海，河水有千万条，但是条条都是奔向大海的。
这种明确的目标意识在华为体现得非常明显。华为在初创的时候就提出聚焦于电 信产业：未来全球电信市场三分天下，华为必有其一。
32年以来，华为聚焦在电信与IT技术领域没有改变，而三分天下的目标没有变化。最终，华为成为全球第二大电信设备制造商。到了现在，华为已经成为全球 最大的电信设备制造商了。
3：团队协作
在奔流到大海的过程中，有很多水被土地吸收、被蒸发掉了，但是它为后来的水流扫除了前进的障碍。所以说，水有很强的团队精神，为了集体的利益，勇于牺牲自己。
华为早期的狼性精神，其中有一个重要的特质就是团队作战，个人利益服从集体 利益。
4：适应力强
水无论被装入何种容器，都能够适应这种容器的形状。这种很强的环境适应性是 一种与时俱进的精神。
华为在全球170多个国家和地区开拓市场，首先要适应不同国家和地区的文化、 习俗，要遵从当地的法律法规等，然后才能进行商业拓展。
所以说，华为国际化的成功，很大程度上就是华为对环境的超高适应能力的成功。
5：保持初心、保持自我
水的形态在不同的温度之下千变万化，升则为云、为气、为雾，落则为雨、为雪、 为霜，变化虽多，而不失其本性。
华为的产品、服务变化也非常多。就产品来讲，从最初的交换机等电信设备到后 来的企业级产品，再到现在手机等终端产品，产品可谓非常庞杂、种类繁多。但 是，它都围绕一个初心，那就是以客户为中心。
华为人为人处事不张扬，态度柔和，以不变应万变，胸中自有万千丘壑，有思想、 有谋略，这些都体现了水的这种保持初心、保持自我的精神。
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