君士坦丁堡的陷落和文艺复兴时期意大利拜占庭学者的崛起

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  对1453年君士坦丁堡围攻的描述图

一个帝国的终结

1453年5月，君士坦丁堡——曾经伟大的拜占庭帝国（它本身是罗马帝国的一个分支）的首都和最后的遗迹——被围攻。作为当时崛起的大国，奥斯曼帝国已经接管了越来越多的衰落和颓废的文明。庞大的奥斯曼帝国军队，超过50000人（相比之下，拜占庭帝国最多可能有10000人），用当时最尖端的军事创新来连续多日轰炸君士坦丁堡的城墙。经过53天的轰炸，这座城市被攻陷，这最后的古罗马遗迹成为了历史。君士坦丁堡便由奥斯曼军队和他们的首领苏丹·穆罕默德二世控制。当穆罕默德进入拜占庭宫殿时，他引用了诗人萨迪的著名诗句：

• 奥斯曼穆罕默德二世“征服者”，贝里尼所画

蜘蛛是楚斯罗斯宫中的旗手，

猫头鹰在阿弗拉西亚布城堡里发出宽慰的声音。

拜占庭帝国自第四次十字军东征期间被洗劫以来一直在衰落，这表明了西欧和拜占庭之间脆弱的关系。在接下来的一个世纪里，黑死病和奥斯曼帝国的崛起给拜占庭带来了毁灭性的打击。在拜占庭帝国最后一位皇帝君士坦丁于1449年登基之前的几十年里，希腊学者一直在逃离衰落的帝国，前往意大利半岛。当夕阳西下，古老的拜占庭城墙被攻破的时候，古希腊和古罗马作家的许多智慧都传到了意大利半岛。14和15世纪的希腊学者在意大利文艺复兴时期人文主义的出现中起了重要作用。

十世

意大利半岛的重生

意大利文艺复兴产生于中世纪晚期，分为三个阶段：

1. 1. 一种原始的工业革命（意大利城市的新兴工业、贸易以及银行业的兴起）。

2. 2. 黑死病的大灾难中，人们遭受了巨大的损失，因此更加珍惜来之不易的财富并提倡节约型技术的发展。1453年君士坦丁堡的陷落，标志着一个伟大文明的戏剧性终结。犹太人从刚刚统一的西班牙被驱逐出去，导致了犹太难民的增加，他们来到意大利半岛，促进了半岛经济和知识界的发展。

3. 3. 圣方济会运动——意大利文艺复兴时期伟大的艺术传统，诞生于创新的、自下而上的、朴实的圣方济会运动。这个“血汗泪”的运动采取了一种宗教秩序的形式，由一个虔诚的人建立，他试图绕过教会的权威，直接把故事传播到民间。随后，圣方济会强调运用艺术，将圣经的故事带到中世纪晚期和文艺复兴时期城市的原始工业环境中贫穷、文盲和移民工人的生活中。

如果要加上第四个发展，那就是知识分子的潮流，这种潮流已经出现在文艺复兴初期的意大利。中世纪的经院哲学在大学中占主导地位，但在大学之外几乎没有什么应用。14世纪和15世纪意大利半岛充满活力的知识分子、文化和政治环境，使彼特拉克这样富有创新精神的知识分子开始寻求在传统制度之外的实际应用，以实现他们对智慧的追求。这一时期形成了实用主义知识分子的圈子，常常把知识用于实际目的。现代世界是在文艺复兴的熔炉中锻造出来的。

西方的希腊人

西方和东方的有意识发展可以在公元前五世纪希腊波斯战争后的地缘政治中看出，并在罗马帝国的最后几个世纪得到了加强。当拜占庭帝国衰落到被奥斯曼帝国击败时，希腊学者带着古代文献移居到西方。杰出的政治、知识分子和宗教人士以越来越高的热情欢迎他们。在希腊文明让位于罗马统治之后，希腊文化从未在意大利半岛上完全消失——讲希腊语的人和希腊社区依然存在，尤其是在西西里岛和那不勒斯等一些主要贸易港口。年轻的乔凡尼·薄伽丘就是在那不勒斯学会了希腊文的。

第一批著名的希腊翻译家如巴拉姆，他是意大利卡拉布里亚人，曾在君士坦丁堡学习，后来又回到卡拉布里亚，后来死于黑死病。巴拉姆是一位神学家和语言学家，他通过书面历史资料研究语言的历史。语言学成为人文主义者最卓越的学术追求，因为他们试图提高拉丁语的质量，从混乱的中世纪风格到更接近古代人使用的风格。虽然他被证明是文艺复兴早期人文主义智力发展的重要人物，但作为一名神学家，他的作用要小得多。

14世纪人文主义运动的另一位重要人物是莱昂齐奥·皮拉多，他是薄伽丘的导师。和巴拉姆一样，皮拉多也是卡拉布里亚人。莱昂齐奥·皮拉多最为人所知的可能是他翻译的亚里士多德和荷马的作品。事实上，他是第一批通过翻译《伊利亚特》和《奥德赛》将荷马重新介绍给西欧读者的人之一，《伊利亚特》和《奥德赛》于1362年完成。

柏拉图

柏拉图是有史以来最有影响力的知识分子之一。几个世纪以来，他的作品一直被阅读和引用。虽然对柏拉图的研究在拜占庭帝国时期得到了巩固，但他的著作在西方几乎完全失传，他的影响力也被他的学生亚里士多德所盖过。

• 雅典学派——以柏拉图和亚里士多德为中心

对柏拉图的兴趣在15世纪再次出现，又一次尝试（失败了）让西方教会重新团结起来。在佛罗伦萨议会的东方代表团成员中有一位是自普罗提努以来最有影响力的新柏拉图哲学家之一——普莱松。普莱松出生在君士坦丁堡，后来被证明是古希腊思想在西方复兴过程中最重要的人物之一。普莱松关于柏拉图哲学的演讲，增加了受教育者对柏拉图思想的兴趣。普莱松甚至拒绝接受他那个时代的基督教观点，而完全接受古希腊的异教观点。这一点很重要，因为西方的根基基本上是异教的，早期的教父们用异教信仰和异教文化的元素来充实一个相当粗糙、不发达的信仰体系。

十五世纪见证了柏拉图在佛罗伦萨会议失败后的几十年里的伟大复兴。随着曾经的伟大城市君士坦丁堡落入奥斯曼帝国之手，普莱松的一个学生准备对新寡头哲学和意大利文艺复兴做出一些最重要的贡献——哲学家菲奇诺。在美第奇家族的支持下，菲奇诺创建了自己的柏拉图学院，并将柏拉图的著作翻译成拉丁。希腊思想被证明对文艺复兴文化的胜利至关重要。在君士坦丁堡陷落之前的几十年里，希腊学者为意大利半岛带来了丰富的古代知识。

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