草书区别于其他书体
有充分“抒情达意”的功能
所以一般人一提到草书
印象中都是这样的
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好像不癫狂就
无法证明你会写草书一样
于是后人学草书都学成了这股子癫狂劲
草书的出现确实是为了快速书写
从现有资料看西汉中后期
就有大量的草书简牍
不过大部分字完全是以实用为目的
只能称为“草字”
张芝《冠军帖》
汉代的毛笔因为材料限制普遍较小，不能大量蓄墨，所以下笔只能下成章草的样式。
后来经过张芝对毛笔的改良，笔头变大，蓄墨量大大提高了。所以在张芝的带领下，一改章草体势，墨不枯竭，连绵而书写出了今草。
东汉前期先后涌现出刘睦、杜操 、崔瑗 、等草书名家，连绵大草风靡一时。为了制止时人如醉如狂地沉迷写草书的状况，著名时事评论员赵壹写了本《非草书》批评以张芝为首的这些人是“乱变古法”。
《冠军帖》传为张芝之作
是张芝乱写草书，还是其他追随者“乱变古法”，因为没有真迹存世，这个真不好判断。但至少说明一个问题：草书不是“临事从宜”的快写，而是要有法度的。
可能也是作为回应赵壹的批评，张芝说了句：“匆匆不暇草书”
古文因为没有标点符号，怎么解释这句话，历来就有分歧。
一种解释是：“匆匆不暇，草书”，意思是时间来不及了，潦草了就是草书。很显然作为草圣，不会表达这么粗浅的观点。这绝对不是张芝的本意。
《冠军帖》传为张芝之作
“匆匆不暇草书”出自卫恒在《四体书势》，原文为：“临池学书，池水尽墨。下笔必为楷则，常曰：'匆匆不暇草书’”
“下笔必为楷则 ，匆匆不暇草书”这样连在一起来就好理解了。
这句实质是说草书和楷书、隶书一样，在创作时都有法则，不能信笔乱写。
“匆匆不暇草书”之意在于草书不是随意就能写好的，因为有前提条件: “下笔必为楷则” 。
《冠军帖》传为张芝之作
草书虽从表面看是急速而就的， 其实创作必须遵循固定的法则 ，张芝之意在于告诫后来书家，草书、楷书、隶书都有法则，不能随性而为。
张芝这样说可能也是出于对当时的“草字”乱象的拨乱反正。告诉大家草书虽从表面看是急速而就的， 其实必须遵循固定的草书法则。
《冠军帖》传为张芝之作
学草书，我们如果老停留在风驰电掣，把行书快写当成草书，那你写几十年依然还是“草字”江湖体。
练草书的朋友们赶紧停下你手中的笔，看看你是在写“草书”还是在写“草字”如果练了几十年，回过头来看是我原来练的不是草书，那就悲催了！
所以学书法不能想当然，学对方法是关键。
《冠军帖》
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