杜甫生活最贫困的时候，却写出古代最牛的七言律诗，被称千古绝唱

由于古代封建社会的特殊性，存在着一种典型的社会现象，即多数有抱负的知识分子，他的一生始终处于贫困的状态。也正是因为如此，唐代诗人杜甫才会在《茅屋为秋风所破歌》中说：“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜”。事实上，杜甫自己就是一个典型的寒士。其一生绝大部分诗歌作品，也都是在生活贫困的状态中创作而成。

尤其安史之乱时，杜甫不仅过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，还经常挨饿受冻，“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结”。后来好不容易在严武等人的帮助下，杜甫在成都建了一座草堂，结束了长久以来颠沛流离的贫困生活。可惜安史之乱结束不久，地方军阀又乘时而起，加上严武病逝，失去了依靠，杜甫不得不前往夔州（今重庆）避乱。

虽然杜甫得到了当地都督的照顾，让他在夔州一住就是三个年头。然而这个时间却是杜甫生活最贫困的时候，再加上病魔的缠身，诗人常常登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，抒发身世飘零的感慨，以及老病孤愁的悲哀。杜甫的千古绝唱，被誉为“七律之冠”的《登高》，就是写于这一时期。下面我们便来具体看看杜甫的这首《登高》：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

首先，诗的前四句“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，主要是杜甫登高后的所见所闻。即杜甫登上高处，听到了峡中不断传来凄切悲凉的猿声，看到了江水洲渚上迎风飞翔、不断回旋的鸟群。以及无边无际、萧萧而下的木叶，和奔流不息、滚滚而来的江水。这里所说的长江指三峡段，据《水经注·江水》云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

作为“七律之冠”，杜甫这首《登高》的对偶自然有着独到之处。即不仅上下两句对，而且还有句中对。以“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”为例，“天”对“风”，“高”对“急”；“沙”对“渚”，“白”对“清”；“鸟”对“猿”，“飞”对“啸”。同理，后面的六句亦是如此。正如清·查慎行《初白庵诗评》中所说“七律八句皆属对，创自老杜”。

然后，我们来看诗的颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，即离乡万里独自登上高台，面对苍凉恢廓的秋景，不禁感叹漂泊流离之苦，暮年多病之哀。所谓“自古逢秋悲寂寥”，杜甫这首诗也可以看作是一首悲秋之作。而杜甫写这首诗的时候，已经五十六岁了，所以他才会如此感叹自己沦落他乡、年老多病的处境。

从某些方面来看，这也就意味着杜甫此生，再也没有为国建功立业，施展远大抱负的机会了。所以杜甫便在这首诗的最后说“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，即在这样国难家愁的时候，我却只能憾恨自己鬓发日益斑白，更因病魔缠身不能饮酒。我们说自古就有借酒消愁之说，但杜甫却因病断酒，心中的诸多愁绪便自然难以排遣了。其实就算杜甫能饮酒，生活贫困的他也没有买酒钱。

纵观杜甫的这首诗，最牛的地方无疑在于通篇对偶，即“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。它彰显了杜甫晚年对于诗歌语言声律的把握运用，已经达到了圆通之境。所以历代诗评家，均给予这首诗很高的赞誉。最多的便是“七律之冠”，以及堪称千古绝唱了。对于杜甫这首诗被评为古代七言律诗第一，你怎么看？