如果游客在每年的正月初五,来到湘江河畔的长沙铜官老街上,就会欣喜地发现,这里正在举办一场一年一度的祭窑神活动。
被誉为“十里陶城”的铜官,以制陶闻名。这里的人们祖祖辈辈以陶瓷为业,靠泥土谋生。他们通过祭拜窑神,祈求新的一年顺顺利利,窑火兴旺。腾飞跳跃的龙狮,庄严浩大的仪式,饱含着铜官人对窑神深深的敬意。
这是用红砖瓦片搭起的一米多高的“宝塔”,是点窑火用的。窑工们在祭拜完窑神后,会把他们的愿望写在绸缎上,绑在一小截柴火上,然后投进宝塔中,寓意新年要“添柴加薪”,日子像窑火一样红红火火。
熊熊燃烧的窑火,寓意着千年陶城的生生不息。祭拜结束后,由老街人扮演的“窑神”,把福禄寿喜财送到每家每户,为大家送去祝福,带来好运。
铜官历史文化街区位于湖南省长沙市望城区,北至云母山脚下,西临湘江,东与双华岭交接,南抵马太公路。老街至今保留着民国时期的建筑群落,红砖黛瓦的店铺,民居鳞次栉比,麻石板铺就的老街,由南向北延伸开来,铺陈出这里上千年的风华。
铜官,因陶而生,因商而盛。据考古发现,早在两千多年前的西汉时期,这里就开始烧窑制陶。三国时期,吴蜀大将在湘江边会师,立誓与曹军决一死战。为表决心,共铸铜棺一口,这“铜棺”也就逐渐演变成地名。
后来,为图吉利,人们改“棺”为“官”,“铜官”由此而来。到了北魏年间,沿河而建的铜官老街聚集了陶家千余户,陶瓷烧造开始成为老街人最重要的谋生手段。
在铜官老街的旁边,有一座书堂山。这里是唐代著名书法家欧阳询的出生地。出生于书香门第的欧阳询,自幼聪颖好学,尤其对书法情有独钟。他爷爷写得一手好字,经常指导他。当时家里的藏书非常丰富,对欧阳询有非常大的影响。
成年之后,欧阳询先后到长安、洛阳为官。北方雄奇壮丽的山川让他着迷,当地书法大家磅礴大气的书法风格也让他沉醉。为此,欧阳询拜“北齐三公郎中”刘珉为师,通过不断学习,他逐渐感悟到天下书法各有所长,只有兼收并蓄,才能融会贯通。
那段时间,欧阳询遍访高山大川,纵览名碑石刻。有一次,他外出游历,骑马经过一条小路,偶然看见路边有一座石碑。看着看着,越看越精彩,他就席地而坐,一边观碑,一边在地上用手按照笔画和结构临摹。
一直到太阳快下山了,他就把帐子拿下来铺在地上,继续揣摩。整整三天三夜,欧阳询把石碑上的书法完全领悟后,才依依不舍地离开。
正所谓“入帖”之意,在于取先贤之法,“出帖”之难,在于脱胎换骨,自成一派。几十年间,欧阳询博采众长,熔炼百家,最终形成笔法严谨,外秀内刚,骨架刚劲的“欧派”。
后来,欧阳询在家乡开办书舍,把书法传授给家乡百姓。一脉书香从铜官老街绵延开来,润泽四方。自唐以来,历代科举进士考卷十有八九是欧体,颜真卿、柳公权等书法大家皆受其影响。
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