安康农村葬礼，讲究死者为大。老人去世后，子女要举办隆重的丧葬仪式，让逝者入土为安。否则，就会被人们认为对死者不敬，这样的儿孙会遭报应的。因此，当地老人去世后，葬礼仪式非常隆重，葬礼流程通常包含：过世、把讯、封殓、出殡、落葬、关山等，接下来一起看一下。
其一、过世：老人去世前，嫡系儿孙要守在老人跟前，聆听老人的遗言和教诲，这在当地称作“送老”。老人去世后，首先要做的事就是放鞭炮、放声大哭，以告诉村里人家中有人去世了。接着把提前准备好的三斤四两草纸，放在屋内进行燃烧，俗称烧“倒头纸”。还有就是老人过世后，要立即把老人抬下床，停放在正屋大厅的冰棺里。接下来是家庭灵堂布置，灵堂一般设在大厅内，家庭灵堂布置完毕后，要把老人床上的被子、黄草等拿到附近的池塘边烧掉，称之为“烧枯草”。老人去世，子女披麻戴孝，被称作“孝眷”，孝子必须为老人守灵，且守灵期间不能串门。
其二、把讯：直系亲属痛哭约半个小时后，情绪逐渐恢复平静，接着就是商量老人的后事。在当地红白喜事上，阅历丰富的长者，拥有最大的发言权。他们经验丰富、见多识广，遇到丧事这种大场面能够沉着应对。
逝者尸体停放好后，首先要确定的是“封殓”、“出殡”、“落葬”的日期和时辰，这在当地称作“打破水”。逝者落葬的日期和时辰是非常重要的，如果日子没有选好，是没有人愿意帮忙将逝者抬出去安葬的。
“打破水”结束后，接下来就是“把讯”了。“把讯”实际上就是“讣告”，就是正式把老人去世的消息告诉所有的亲属。在过去“把讯”的人到了丧属亲戚家，亲戚要煮一碗面条给“把讯”的人吃，面条里还要放上几个鸡蛋。“把讯”的人必须把它吃掉，亲戚才会放把讯的人走，否则就会被认为不吉利。现在葬礼上的“把讯”很多都简化了，出门在外的人电话通知一下，亲戚家有人的，还要派人去“把讯”一下，但吃面条的习俗多数地区已经消失了。
其三、封殓：从老人去世到落葬，一般要在家里停尸三天到五天的时间，有些甚至会更长，这主要取决于是否为好日子。在停丧的这段时间内，所有邻居或亲戚朋友接到讣告后，会陆续前来灵前吊唁，当地人称“上香”。凡是前来上香的亲朋，都要带些草纸、鞭炮和花圈，进门先燃放鞭炮，来到灵前点燃柴香，辈分和年龄低的祭奠着，要对逝者行三拜九叩大礼。所有“上香”仪式至封殓日白天达到高潮。一般情况下，亲戚都会在这天赶来上香，然后参加晚上的“丧宴”。
封殓时为死者擦洗用的水，要通过“买水”仪式到池塘去取。买水时由长子身披死者寿衣，手捧饭碗，在众人手持火把、敲锣打鼓的簇拥下，前往池塘盛取。买水结束后，才是正式的封殓仪式。
举行封殓仪式时，由死者长女给死者梳头。给死者穿衣服由专业人士操作，他们把事前准备好的棉子为死者卷上，然后穿上寿衣，在农村有上七层下八层之说，意为“上七下八，走路不挞( 跌倒的意思)”。穿好衣服后，由孝子抬死者的头和上身，穿衣服的人抬死者的下肢，将死者抬进棺木，死者抬起后的一霎那，应立即将停放死者的床板掀翻。
死者入棺后，孝子儿孙应大声啼哭，但不能将眼泪滴入棺材内。在儿孙啼哭的同时，主持封殓的人开始将包好的石灰包一包一包地放在死者左右。死者生前用过的日常用品也要放在棺木里面陪葬。当棺木里面塞满后，就开始将棺材盖盖上，用铁钉钉死。孝子还得跪在棺材的左侧说“XX好走”。至此“封殓”仪式全部完成。
其四、出殡：“出殡”一般在封殓后次日上午进行（吃完早饭后开始），参加抬棺木的人叫“丧下”，一般由八人组成，也叫“八仙”，出殡前一天早上八仙必须由孝子亲自上门跪请。出殡的那天早上，丧家必须竭尽全力用最丰盛的饭菜款待他们，所有的好菜都必须是双份，称作“双出头”。棺木由八仙结结实实地捆绑在三横两直的木杠上,抬棺木用的木杠称为“喜杠”。
接下来是送殡，送殡的队伍浩浩荡荡，途经过的农户都要出来燃放鞭炮，孝子亲自上前跪谢。中途还要将棺木停放一下，叫做“撇灵”。撇灵过后，所有参加送葬的女眷们都必须回去。回去的时候，女眷们必须一边哭一边喊着“某某跟我回家哟……”。棺木抬到墓地后，八仙开始挖掘墓穴。一般是墓穴挖掘完后，八仙才回家吃午饭。吃完完饭、稍作休息，等吉时到便开始落葬。
其五、落葬：落葬时晨快到的时候，孝子和八仙一同前往墓地。将所有的准备工作做完以后，等吉时一到，八仙们一个个如狼似虎、气吞山河，将棺木抬起来放到挖好的墓穴里。据说这样可以吓倒阴气，如果阳气不足，棺木会更沉。
棺材放入墓穴后，八仙们还要连抖三下，俗称连升三级，意在将棺木放稳当。落葬完毕，八仙们开始把准备好的石灰将棺材包裹起来，然后用泥土将石灰封盖起来。经过下雨之后，石灰就会形成一一个坚固的保护层，将棺木保护起来，保护好的棺木通常几百年都不会腐烂。
其六、关山：落葬后的第三天称作“关山”。这一天要根据时辰将墓碑立起来，墓碑立好后，所有的女儿就可以上山祭拜了,去的时候要带上做好的祭奠用的米粑。至此，死者埋葬入土的所有程序彻底完成了。
人总要经历一些事，才会慢慢地成熟起来。年轻时总认为自己读了几年书，就想当然认为上述民俗是迷信行为，其实这种想法是比较片面的。活着的人为死者举行上述活动，一方面表示对生命的敬畏，另一方面表达对逝者的哀思，表达生者对死者的不舍和怀念（图片源自网络，如有侵权联系删除）
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