单檐庑殿顶五开间建筑的代表——定州文庙

庑殿顶是中国古代最高等级的屋顶样式，只有最高统治者所用及最高统治者认为能用的建筑才能使用。包括统治者举行典礼、居住办公、祭祀、敕建及孔庙（部分有、部分无）。其中又以重檐庑殿顶最为尊贵，单檐庑殿顶次次之（等级低于重檐歇山顶）。

古代建筑的开间数多为“单”数，阴阳五行学说认为单数（奇数）为阳，双数（偶数）为阴。阳数中以“九”为最高，故建筑物中出现“九”就象征最高等级。“五”也是一个特殊的吉利数字，面阔九间、进深五间，便称为“九五之尊”。

定州文庙属于五开间庑殿顶，足见孔庙建筑在古代社会地位很高。出曲阜孔庙外，其他文庙虽然受到极高的礼遇，但毕竟作为地方性建筑，因此用五、七开间的多。顺德府文庙大成殿为七开间单檐歇山，其他省内文庙几乎均为面宽五间。正定一城俩文庙，县文庙为五开间歇山顶，规格低于定州文庙，府文庙除“戟门”外，其他建筑物荡然无存，具体型制也就难以确定了。

河北省内大大小小文庙有十几家，而定州文庙是规模最恢宏、配套最完整的一座。其建于唐大中二年（公元848年），历代皆有修缮。棂星门是进入文庙的首道门，为四柱三楼式构造，四根拔地而起的通天柱雕刻图案“二龙戏珠”，正中央居上高悬“文廟”两个蓝底金字。文庙内部，飞檐重阁，青瓦红墙，古朴厚重。穿过中轴线第二道门“戟门”，便能望到主体建筑“大成殿”，大成殿之名出于宋徽宗赵佶年间，大成是集古圣先贤大成之意。第三、四根柱挂一副楹联“覺世牗民詩書易象春秋永垂道法，出類拔萃河海泰山麟鳳莫喻聖人”。上述三者为中院比较耀眼的建筑。

魁星阁建于文庙的东院，为整组建筑群的制高点。又名文昌阁，面宽纵深皆为三间的歇山顶三层楼阁。其他尚存的诸如名官祠、乡贤祠、明伦堂等建筑多为硬山顶样式。文庙建筑在上世纪中叶是定州博物馆的馆址，新博物馆迁建到定州开元塔以东后，这里的很多房子变得空荡荡。很多的文化古迹就是这样，空留一个古典的空壳，再也难以寻觅文明轨迹的意义，或许这些所谓的意义对很多人来说根本就毫无意义。

儒家学说横贯从春秋末至民国初的所有时期，有人抹黑儒家，故意断章取义；有人推崇儒家，罢戳其他百家。建国后多元化价值观的形成，人们对某些知名历史人物的评价更加褒贬不一。许多雄才伟略的一代英主、许多全民爱戴的开国领袖在执政生涯中也曾创下某些思想、理论、主义等，然而他们塑造的政治学说在他们逝世后没多久就终止了。可儒家思想从创立到现在2500多年依然被人们研究学习，可能这就是大思想家的魅力吧。