劳动是否光荣？从“精神领袖”窃格瓦拉周被1500万聘请谈起
撰文丨墨黑纸白
一、劳动节光荣和快乐否？当窃格瓦拉式异军突起
今天是劳动节，大家还在相互庆祝劳动节快乐之际，纸白君注意到被称为酷似切格瓦拉的盗电动车賊周立齐在前段时间出狱后，竟传被以1500万年薪聘请。
这大概是连人民日报都看不下眼的新闻，但它确确实实就发生在我们的时代，而且就发生在劳动节的前后，于是我们不得不思考，劳动是否还光荣？
这位窃格瓦拉周立齐身为盗车贼是如何成功逆袭为“精神领袖”的呢？是14年其被抓后的一段采访，他说：“打工是不可能打工的，这辈子都不可能打工的。”
这段话似乎牢牢抓住了大多数人的心思，或者说大多数人认为周立齐帮他们说出了心声，尤其是周立齐的形象还酷似古巴革命者切格瓦拉。
由此展开的舆论热点，一直延伸到2020年4月底周立齐出狱，在1500万的加持下成为爆点，无论是网络公司还是诸多网友们，一路将其追捧为“精神领袖”。
也有不少理性网友认为：“如果精神领袖就是以偷窃、抢劫、损害他人利益达到自己不想工作，吃香喝辣生活追求，那么我们的社会价值观已绝对扭曲。”
这个看法在纸白君看来也是非常正确的，人们需要知道的是，周立齐的行为和言论绝对不能成为劳动带给人们不够丰足生活的合理解释。
二、劳动无法满足大多数人的生活追求，原因需要深入探析
如果因为自己的劳动无法获得更好的生活，就将劳动认为是不合理的，不应该存在的，而应该像周立齐这样的人一样，去侵害他人的利益来满足自己。
无异于只能让矛盾更加扩大，也只能让劳动变得更加廉价，这完全不是我们社会进步的应有条件，我们需要得知的是，劳动本身应该高昂才对。
因为劳动过于廉价，所以某些网络公司就可以将周立齐打造成不少人心目中精神领袖之外的网红领袖，这只会更加玷污劳动本身的价值。
人民日报为什么会看不过眼呢？一方面担忧犯罪会因为一些激进或者深入人心的观点而成为被洗白的奇葩方式。
另一方面则担忧会有更多的周立齐出现，并且拥有一套完全不同于社会主流的价值观，由此而带来整体社会的进一步堕落和崩塌。
而纸白君所忧虑的和人民日报有不小的不同，是我们的社会如何将人们的劳动变得更加有利于人们面对复杂而艰辛的社会，从而不让人们随便立精神领袖。
即矛盾的本质可能不在周立齐说了什么，而在于社会环境不至于让人们或者一些网络公司，可以拿错误的价值观来做标榜，关键标榜得还很成功。
网络公司给周立齐开价1500万年薪是个什么概念呢？是大多数人一辈子辛辛苦苦都无法企及的数字，不过在人民日报的干涉下，签约也是不可能签约的。
毕竟人们辛辛苦苦工作一年，除了顾个温饱，很难有其他的想法和眼界扩宽，一个倒车贼却能精神领袖、网红夹身，一跃成为先富起来的人，这太不正能量。
三、当网络公司给周立齐开价1500万年薪，一场革命意识正在蔓延
于是我们不得不再度就劳动节这天，深入思考一下，劳动是否还光荣？社会价值观到底是如何走向？以及人们面对周立齐的心态从嘲笑到眼红的改变。
关于这些问题，用一个很不恰当的词来说，周立齐可能是另一场革命的意识先驱式的存在，而这场革命注定要以颠覆一切，以穷为美，绝对暴力开始和结束。
其实这样的革命我们都是很熟悉的，稍微懂点历史的人，都会知道这场革命曾经如何发生，如何经过，如何异化，如何折腾，如何被彻底推翻重新改造。
所以纸白君与人民日报关心的点完全不同，人民日报还在想的是，如何遏制这场革命的卷土重来，以避免成为故事的另一个主角。
纸白君关心的是，人们为什么到现在还会去追捧一个完全颠覆社会的这类人，以及完全打翻一切的这类事，又几十年过去了，我们为什么一点长进都没有？
所有的问题又回到了问题的起点，劳动是否光荣？劳动的意义到底在哪里？劳动节的存在到底是如何开始、发展、命名和每年一庆祝的？
落笔之际纸白君想提醒我们的社会，还是让劳动更加的光荣起来吧，是实质性的光荣而不是口号中的光荣，避免人们因心理异变而追捧完全非理性的人和事。
其实我们都应该了解，窃格瓦拉周的前身、原型、历史感是哪些人，哪些事，纸白君不便明说，但大家闲暇时思考一下，并不难得出相对应的画面。
2020—5—1落笔于墨辩閣
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