从宋高宗赵构和清高宗乾隆，看宋清两朝“守成令主”大不同

在中国历史上，“高宗”这个庙号并不常见，如果按照谥法上说：“德覆万物曰高，功德盛大曰高，覆帱同天曰高”，可见高宗二字乃是赞誉极高的称号。在中国历史上，比较有名的“高宗”除了一生被武则天笼罩着的唐高宗李治外，就只有宋高宗赵构和清高宗乾隆了。

赵构和乾隆，都不是建国立业的创世帝王，而是发扬祖业的守成令主。而这两位不同朝代、相隔600余年的高宗皇帝，却用了完全不同的治国方针，把先辈留下的帝国祖业带向新的高度，而从他们迥然不同的个性上，我们似乎也能窥探出宋、清两个封建王朝各自独特的属性。

穿越604年的中国历史，宋清两朝的高宗竟是惊人相似

虽然生活在相隔600多年的两个不同朝代，宋高宗和清高宗乾隆却有着很多惊人的相似之处。

宋高宗和清高宗

首先，两人都是高寿的皇帝。清高宗乾隆活了89岁，在中国古代400多位皇帝中名列第一，而宋高宗赵构活了81岁，也可位居前五，长寿就意味着执政时间长，从而也说明他们对各自王朝的影响之大。

其次，两人都曾主动禅位当了太上皇。赵构于绍兴三十二年禅位于皇太子赵昚，当了25年的太上皇；而乾隆则为了避免超过祖父康熙的在位时间，于乾隆六十年禅让于嘉庆，当了4年太上皇。

最后，对于宋高宗和清高宗一生的评价，都是毁誉参半：赵构长期偏安一隅，与金国苟合偷安，还杀了抗金名将岳飞铸就千古奇冤；而乾隆皇帝一生好大喜功，成为大清由盛转衰的重要标志，也因闭关锁国而为晚清的中国沦为半殖民地半封建社会埋下伏笔。

虽然他们都是守成令主，但无论是对外战争、经济政策还是个人性格等各个方面，宋、清这两位高宗可都有着天壤之别。

战争还是和平？一个于战争中寻找和平，一个在和平里追求战争

宋高宗赵构生活在一个多灾多难的时代，他的父亲宋徽宗和哥哥宋钦宗都被金人所虏，而他本人带着残余的兵马从北宋首都开封逃到南京应天，并在应天称帝建立南宋，随后又从南京逃到扬州，从扬州逃到临安（杭州），并最终在临安站稳脚跟。

南宋所处的外部环境是非常恶劣的，辽、金、西夏、蒙古，如同一群虎视眈眈的饿狼包围着南宋这块令人垂涎的肥肉。游牧民族虽然在文明程度上落后于宋朝，但其战斗力却非重文抑武的南宋可比。实际上，纵观中国历史，落后文明战胜先进文明的现象经常发生，如匈奴之于汉朝，吐蕃之于大唐，蒙古之于宋朝，清军之于明朝。

南宋版图

赵构统治的南宋在这样的外部环境下瑟瑟发抖，他选择了被后人不齿的方式来维持和平：那就是纳贡纳绢，俯首称臣，甚至不惜以杀掉抗金名将岳飞的方式来献媚金人。

赵构和金国签订的“绍兴和议”，堪称屈辱：淮河、大散关以南为宋，以北属金，金国为主，宋人为臣，每年向金纳贡银二十五万两、绢二十五万匹，献给金人的贺礼也都以巨万计。而且赵构还对主张抗金的臣僚排斥大加，而对主和的秦桧、万俟卨等奸佞小人加以重用。

但是，从另一个角度来看，绍兴和议和北宋的澶渊之盟一样有效的避免了战争，因为战争的巨大开销必然会转嫁到平民百姓身上，在抗金早期南宋农民起义不断发生，国家内忧外患难以尽述，但“屈辱”的绍兴和议却以不大的经济代价，换来了南宋难能可贵的长期和平局面，也让大宋的子民过上了一段“苟安”的幸福生活。在乱世之中，宋高宗赵构总算找到了和平的钥匙。

对于清高宗乾隆来说，他所面临的境遇可比赵构幸福多了，在祖父康熙和父亲雍正73年的励精图治下，大清疆土广大、四海升平，但是过惯了太平盛世的乾隆，他总在主动寻找机会显示大清的硬拳头！

81岁那年，乾隆自封为“十全老人”，号称有十全武功。十功者，平准噶尔为二，定回部为一，扫金川为二，靖台湾为一，降缅甸、安南各一，即今二次受廓尔喀降，合为十。

这所谓的十全武功，除了平定准噶尔等少数战争是必要的，其余都有小题大做之嫌。特别是平定大小金川之战，所谓的大小金川偏居川西，不过是数万人口的弹丸之地，清王朝先后共投入了近60万人力、7000万帑币，前后历时五年，牺牲了数万人。

乾隆对自己没成为开国之君常感遗憾，所以拼命找机会显示大清的武略，这种近乎强迫症的执着尽情消耗着大清国力，而战场上燃烧的真金白银自然也都转嫁给了底层的平民百姓。

乾隆就这样把大清疆域拓展为仅次于元朝的1300多万平方公里，却也把盛世财富耗费殆尽，在他之后的清朝逐渐滑向不可挽救的深渊。

生活在乱世的赵构，在夹缝和屈辱中找寻和平，安享太平的乾隆，却没事找事的寻求战争。两个朝代的执政方略，由此可见大相径庭。

贫穷还是富有？一个大开国门搞外贸，一个闭关锁国自给足

在宋高宗执政期间，是历史上海洋贸易最繁荣的时代，历史学者马润潮曾经说：“（宋朝是）世界伟大海洋贸易史上的第一个时期。”

南宋海洋贸易的兴盛，与初代皇帝赵构的治国理念不无关系，他曾说过：“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万计，岂不胜取之于民？”用海洋商贸来谋取利益，岂不比从人民手中强征暴敛更好？

为了鼓励海洋贸易，宋高宗开放了多个港口城市对外通商，甚至把南宋首都杭州都开放为对外港口，这在整个中国历史上都是绝无仅有的，估计乾隆看了会气的把龙须吹上天。

据《宋史》记载，绍兴三十二年，仅福建、广东两地市舶司的年均营收贸易税就高达200万贯，占宋朝总收入的20%，而在巨大的经济利润的刺激下，南宋的船舶建造和航海技术也迅速发展。开开脑洞，如果宋朝没有被蒙古铁蹄所灭，那么发现美洲大陆的功劳不一定会被哥伦布抢走呢。

而对于清高宗乾隆来说，国门是万万不能打开的，他决不能容忍铁板一块的乾隆盛世有任何杂质混入。更重要的原因或许是，与急需银两的南宋不同，此时的大清根本“不差钱”，也完全没必要通过对外贸易来赚取那点乾隆看不上眼的小财富。

可是，乾隆在位时期，是全世界都在发生着风起云涌的巨大变化的特殊时代，在最应该主动看世界的时候，自大的乾隆却闭上了中国的眼睛。

乾隆五十八年，英国使团为了争取通商的权力来到中国，这时候的英国通过工业革命已成为欧洲强国，但是乾隆却一无所知，对他们所有的通商要求全部拒绝，而也就是这次来访，让西方人看到了东方帝国外强中干的真相，腐朽落后而资源丰富的清帝国就这样成为西方列强垂涎的猎物。

乾隆死后41年，鸦片战争爆发了，其实在乾隆手里，中国就已经失去了最后的机会。

软弱还是强硬？一个苟安犹疑胆小怯懦，一个性格强势唯我独尊

看完宋高宗赵构的一生，他的胆怯和懦弱是如此明显，以至于根本不像个帝王。

年轻时的赵构，其实还是一个无所畏惧的热血少年，但是当了皇帝之后，他的表现越来越怯弱，对待金国，他的宗旨是把投降进行到底。虽然早期迫于压力组织了一些抗金的战争，但在岳飞等人的抗金大业稍有起色时他就主动求和，为了讨好金国——当然也有猜忌岳飞的原因——他甚至以“莫须有”的罪名诛杀了岳飞，这一行为也让他留下了千古骂名。

秦桧总揽大权，甚至直接威胁了高宗的统治，《宋史.秦桧传》中有语：“桧两据相位者，凡十九年，劫制君父，包藏祸心，倡和误国，忘仇斁伦。”可见当时的宋高宗处于被秦桧挟制的尴尬地位，据说他常年在靴子中暗藏短刀，在秦桧死后高兴的说今后再也不用靴里藏刀了。

身为南宋开国皇帝，可怜高宗赵构对外对内竟都卑微到这种程度。

如果是性格强势的乾隆当政，像秦桧这种权倾朝野的人是不可能产生的。康熙时期有鳌拜、索额图，雍正时有年羹尧，而终乾隆一朝，都没有产生任何对君权有丝毫威胁的权臣，这个唯我独尊的大清皇帝，用“胡萝卜加大棒”的政策，把朝野上下的文武百官治得服服帖帖，被雍正钦定配享太庙的三朝老臣张廷玉，就被乾隆时而褒奖时而贬斥搞得一头雾水，最终告老还乡郁郁而终，连一生小心谨慎的张廷玉都落得如此下场，其余文武百官在乾隆面前更是噤若寒蝉。

而宋高宗赵构平生最怯懦的行为，莫过于绍兴三十一年想要从临安继续南逃，当时金海陵王完颜亮大举南侵，赵构根本没有组织任何抵抗，直接就想逃离临安府继续南下，幸好金海陵王渡江失败，被部下杀死。虽然有惊无险，但还是把赵构吓得够呛，第二年他就以倦政为由，将皇位传给太子，自己当起了闲云野鹤的太上皇。

当然，清高宗乾隆也当过太上皇，但是他的理由和赵构完全不同。事事追求完美的乾隆皇帝选择禅位只是为了让自己成为“完人”，禅位之举可比尧舜。但其实所谓的禅让，也不过是乾隆帝故做姿态而已，他在退位之后多次明确表示，“朕虽然归政，大事还是我办”，他依然住在象征皇权的养心殿，文武大臣进京或者高级官员赴任前都要请示他的恩训。

乾隆是名义上的太上皇和实际上的皇帝，而赵构则在名义和实际上当起了不问政事的太上皇。高宗的接班人宋孝宗乾纲独断，“事无巨细，概呈御览，情无轻重，均由圣裁”，而且宋孝宗为岳飞修建岳王庙，并且力主抗金，都和赵构政见不同，可见此时的高宗赵构是真正的放权了。

赵构书法：《赐岳飞批剳卷》

从朝政中逃离的高宗赵构纵情山水和书画，终于过上了他所期待的“水底闲云片段飞”、“睡起棚窗日正中”、“酒”的幸福生活，当了25年的太上皇。对于这样主动放弃权力的行为，如果让600多年后的乾隆知道，一定会发疯的。

写在最后

历史上的高宗，一般都是接收祖业并发扬光大的守成令主，宋高宗赵构和清高宗乾隆都实至名归。赵构在乱世之中保留了赵宋的一支血脉，并将宋朝的国运又延续了两百多年，而乾隆则把祖、父两代传给他的清帝国治理成古代历史上绝无仅有的超级盛世，堪称封建王朝的顶峰。

从另一个方面说，高宗二字往往含有一些贬义，往往用在功过是非难以评述的帝王身上。

比如唐高宗李治，他治下的大唐虽然蒸蒸日上，比唐太宗李世民有过之而无不及，但大权旁落，李唐政权被武周所夺；宋高宗赵构，他给大宋子民创造了难得的和平环境，带来中兴之治，但他一味苟合，怨杀忠臣，任用奸佞，丧权辱国；而清高宗乾隆好大喜功、挥霍无度，硬是掏空了康熙、雍正几十年积累的国家财富，留给后世一个难以收拾的烂摊子，闭关锁国的政策更让清朝失去了追赶世界潮流的机会。

从两位相隔600年、有相似之处也有大不同的高宗皇帝，有趣君试图让大家看到历史的本来面目：历史不是非黑即白的，而是灰色的；历史人物不是非正即奸的，而是复杂的，任何一个朝代都有功有过，有得有失，更不可一概而论。此文若能让大家产生对历史的兴趣，以辩证的历史观去读史书、品评历史人物，那有趣君也不枉写文至三更之累了。

参考资料：

1.《宋史.高宗本纪》

2.《清高宗实录》

3.《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》

4.《细说宋朝》

5.《建炎以来系年要录》

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