关于化太岁的话题，每一年都有，众多纷纭，有这样说的：
也有这样说的：
所以作为萌新的我们，要如何选择呢？
多数人内心的想法可能是这样的
也可能是这样的
这个时候会羡慕，有“大佬”作为的靠山的佛教徒
认识靠谱的东密阿阇黎作星供，
认识靠谱的藏密的仁波切求救。
但是 但是 但是
问题的关键点是。。。。。我们，，，，没有“大佬”靠山
作为没有“大佬”的我们要如何做呢？
然后平时没有好好的修持佛法又害怕太岁的我们。。。。
难道真的，只能裹紧我的小被被吗？
不过天无绝人之路。
小弟提供几个本尊给大家。。。。
希望可以帮到大家。。。
不过在这之前，我想请大家认为的思考二点:
第一：太岁作为本土的产物，是不可能出现在印度的佛经里面的，所以太岁到底是什么，或者太岁是否真正存在，抑或是人造的产物？
这个无法从佛教的角度做给出标准的答案.
第二：上面关于太岁的观点其中的关键点就是太岁是否属于星宿，在佛教的经典中，是有记载星宿是可以给人们带来一定的有影响。
废话不多说、
请看下文........
佛母大孔雀明王
《佛母大孔雀明王經》卷3：
「阿難陀！汝當稱念，諸星宿天名號。彼星宿天，有大威力，常行虛空，現吉凶相，其名曰：
昴星及畢星， 觜星參及井，
鬼宿能吉祥， 柳星為第七。
此等七宿，住於東門，守護東方。彼亦以此佛母大孔雀明王，常護我(某甲)，并諸眷屬，壽命百年，離諸憂惱。
星宿能摧怨， 張翼亦如是，
軫星及角亢， 氐星居第七。
此等七宿，住於南門，守護南方。彼亦以此佛母大孔雀明王，常擁護我(某甲)，并諸眷屬，壽命百年，離諸憂惱。
房宿大威德， 心尾亦復然，
箕星及斗牛， 女星為第七。
此等七宿，住於西門，守護西方。彼亦以此佛母大孔雀明王，常擁護我(某甲)，并諸眷屬，壽命百年，離諸憂惱。
虛星與危星， 室星辟星等，
奎星及婁星， 胃星最居後。
此等七宿，住於北門，守護北方。彼亦以此佛母大孔雀明王，常擁護我(某甲)，并諸眷屬，壽命百年，離諸憂惱。
阿難陀！汝當稱念，有九種執曜名號。此執曜天巡行二十八宿之時，能令晝夜時分增減，世間所有豐儉苦樂，皆先表其相，其名曰：
日月及熒惑， 辰歲并大白，
鎮及羅睺彗， 此皆名執曜。
此等九曜，有大威力，能示吉凶。彼亦以此佛母大孔雀明王，常擁護我(某甲)，并諸眷屬，壽命百年，離諸憂惱。復以伽陀讚諸星宿：
宿有二十八， 四方各居七，
執曜復有七， 加日月為九，
總成三十七， 勇猛大威神，
出沒照世間， 示其善惡相，
令晝夜增減， 有勢大光明；
皆以清淨心， 於此明隨喜。
此等星宿天，皆亦以此佛母大孔雀明王，常擁護我(某甲)，并諸眷屬，壽命百年。
【 孔雀明王心咒 】
唵 麽庾囉 訖蘭帝 娑嚩訶
o mayūrā krānte svāhā
药师琉璃光如来
《藥師琉璃光如來本願功德經》：
「復次，阿難！若剎帝利灌頂王等，災難起時，所謂人眾疾疫難，他國侵逼難，自界叛逆難，星宿變怪難，日月薄蝕難，非時風雨難，過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等，爾時應於一切有情起慈悲心，赦諸繫閉；依前所說供養之法，供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根，及彼如來本願力故，令其國界即得安隱：風雨順時，穀稼成熟；一切有情無病歡樂；於其國中，無有暴虐藥叉等神惱有情者；一切惡相，皆即隱沒；而剎帝利灌頂王等，壽命色力，無病自在，皆得增益。」
可以念诵
南无药师琉璃光如来
或者念诵药师经，药师咒等
黑文殊
弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持
无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主
本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求
三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除
行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求
愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成就全
唵 阿拉巴渣那地 吽
om arapacana dhih hum
法门利益:
黑文殊法门可去除巫术、诅咒术等非人的伤害、一切传染病、阻碍修行和一般成就的黑品魔罗、阻碍人活到某个岁数的妖魔及种种作障精怪。 亦可去除在属于僧伽但未净坛的地方行灌顶或修忿怒密法而引起的魔障，看到凶兆、秽气、秽物或尸体而产生的魔障。还可避免任何由愤怒的非人，诸如上界非 人、中界非人及下界非人（如龙和地基主）所引发的内外疾病。亦可断除称为「龙帕」 的疾病及任何因动土、砍树、在危险的地方（如龙居住的地方）移动石块而引起的魔障。
简言之，此法门能去除饮食、行走等行为 方面的过失所招引的魔障。此咒绝对可以止 息这些问题，而依据经验，在纾缓溃疡和痰 疾方面亦颇灵验。每日修持此法的效益极大，尤其是患病者或帮助其他重病者康复。
总结：
如果你很厉害，和佛菩萨相应了，所有的佛教的本尊都可以帮助达到所谓的"化太岁"的效果，
可惜你没有，如果相应了，你估计就不会看我这个文章了，所以找一个你有兴趣的，好好的抱“大佬”的大腿把！！
共勉之
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