金刚经是佛教当中非常重要的一部经典，经常读诵金刚经不仅功德无量，甚至还容易开悟，当年六祖慧能大师就是听闻金刚经而开悟，经常读金刚经，说不定你也能开悟。
在金刚经上有四句精华，这四句话很容易让人开悟，一定要多去读一读。
第一句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这句话是整个金刚经的中心思想，金刚经告诉我们，世间一切有为法，各种你能看到和感受到的生灭的现象，其实都好像梦幻泡影一样，都不是真实的。
真实的是我们可以把握的，而虚幻的只是幻化出来的，并不是实有的，所以我们无法把握，如果你执着了世间的生灭现象，痛苦和烦恼就会越来越多。
第二句话：应无所住而生其心。
这句话就是告诉我们，不要去执着这些现象，当你六祖慧能大师就是听了这句话而开悟，这句话的意思是告诉我们，要做到无所执着、不着一切相、只有离一切相，才能明心见性。
我相、人相、众生相、寿者相，这些其实也都是一切有为法，都是虚幻不实的，当你做到无我无人无众生无寿者相时，也就达到了佛菩萨的境界。
第三句话：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
如来就是事物本来的样子，事物的真如实相，也可以理解为自性。金刚经告诉我们，如来是不可以用眼睛看到或声音求到的，如来是无形无相的，如果你认为有一个具体的如来的形象，这其实是你走了邪路。
如来就如同世间的大道一样，道是没有形象的，世上也没有任何一个东西是道，但一切万事万物皆离不开道，世间没有一个生命是可以离开佛性的，但你要去寻找佛性却找不到它，因为你本来就是佛，离开你自己世间没有第二尊佛。
第四句：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
这句话的意思还是说，世间一切现象都是虚妄不实的，你所见到的其实并不是你所见到的样子，因为你带来有色眼镜来看这个世界，所以你见不到世间真实的样子。
当你去除一切分别时，心中没有任何我执和法执时，当你摘掉有色眼睛去看这个世界时，就能见到世界真实的样子。
我们在不同的时间、地点、角度，所看到的事物也是不同的，当你离开一切时间和空间，站在离一切相的角度再去看这个世界，和眼前的事物时，你就会发现原来过去看到的都是假象，而现在看到的才是真实。
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