【经文】：若能如法诵持。於诸众生起慈悲心者。我时当敕一切善神龙王金刚密迹。常随卫护不离其侧。如护眼睛如护已命。
接下来是“龙天护持”，是这样说的：“若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者”，观世音菩萨说啊：“我当时敕一切善神龙王金刚密迹，长随卫护，不离其侧，如护眼睛，如护己命”。如果这一个人能于一切众生起了大悲心慈悲心，如理如法地诵大悲咒。这时候，观世音菩萨就命令一切的“善神龙王”和“金刚密迹”。意思是命令一切“共同”的和“不共同”的护法来长随卫护诵持大悲神咒的人。怎样去卫护呢？“不离其侧，如护眼睛，如护己命”。观世音菩萨马上就敕，敕是命令的意思，是一种法旨。这个敕啊，我们都知道，是皇帝的命令。可是一般诸佛菩萨的命令啊叫法王的命令，叫法旨。法旨是不可违背的。皇帝的命有违背的，但是法旨不能违背。违背了法旨这个因果是担不起的，因为诸佛如来的一切说教，无非是让一切众生去了脱去行善，如果你违背了诸佛如来的说教，那你肯定是造业，或者是没行善，那就难以了脱。是这个含义！观世音菩萨呢当时就命令一切的“善神龙王”跟“金刚密迹”“长随卫护，不离其侧，如护眼睛，如护己命”。护法时时的跟着你护着你，“不离其侧”嘛。就像护自己的眼睛自己的性命一样的嘛。这样的护法一定是佛教的护法，咱们现实生活当中很难找到。你的母亲你的爸爸，无论怎样牵挂你，无论怎么样疼爱你，也做不到。明白吧？你走哪，你妈走哪，可能吗？来个强盗连你妈也逮起来了，一下逮住俩，是不是？佛教的护法呢？有这种愿力还有这种能力，“不离其侧”就是没有离开那个诵持大悲咒的人的左右。你走哪它就在哪。刚才不就讲到了吗？这个护法我祈请不祈请啊？“你只要如法，不祈请他也在，你不如法你祈请他也不来。”所以修行佛法关键在于如法，在正知见建立以后，如法的修行，就必然得果。也叫必然克果，是这个意思。“如护眼睛”，这种护法啊就像护持他自己的眼睛一样，就像保护他自己的性命一样，来保护这个诵持大悲神咒的人。这一条了不起啊。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益
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