我可能学了假的历史，原来烽火戏诸侯也是一个谎言

最近准备用放羊的小孩的故事教育小孩不要说谎，不要欺骗和玩弄大家，以免最终失去大家的信任，自讨苦吃。完事想据经引典顺便给孩子再讲下“烽火戏诸侯”的故事，以传承中华的历史，还能学到知识。为了确保讲述的真实靠谱，遂在网上查询一番，谁知，原来烽火戏诸侯也是一个谎言！

烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。

2008年8月，一批流散境外的战国竹简入藏清华大学，清华大学出土文献研究与保护中心随即开展相关保护与研究工作。清华简”的整理研究报告陆续推出，《系年》是第二批整理研究成果。“清华简”总数量约为2500枚，整理研究工程浩大，其中《系年》中最让人关注的就是东周和西周，我们学习的历史是周幽王烽火戏诸侯以后，犬戎来攻，诸侯们都不来救，周幽王被杀死，周幽王的儿子周平王即位，迁都洛邑，东周开始。但是《系年》中的记载是：周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盘。褒姒嬖于王，王与伯盘逐平王，平王走西申。幽王起师，回（围)平王于西申，申人弗畀，曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃亡。邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。立廿又一年，晋文侯仇乃杀惠王于虢。周亡王九年，邦君诸侯焉始不朝于周，晋文侯乃逆平王于少鄂，立之于京师。三年，乃东徙，止于成周。

大意就是周幽王先取了申侯的女儿，生了平王，周幽王有娶了褒姒，生了伯盘，褒姒便吹枕边风，于是周幽王废了平王的太子，立伯盘为太子，平王便去了申国。申侯咽不下这口气，勾结犬戎攻入镐京，杀了周幽王和太子伯盘，周灭亡了，大臣和周边诸侯便立幽王的弟弟姬余臣在虢称王，被称为周携惠王，但是周携惠王的在虢称王，挡住了晋国的发展，晋文侯便杀了周惠王，众诸侯没有办法，于是拥立平王，平王东迁，东周开始。

历史学家也认为“烽火戏诸侯”不具可操作性。按照先秦制度，王城周围千里的地域由天子直辖，不设诸侯。所以，暂且不论西周年间是否有“烽火”示警系统的存在，就算是有，瞭望到烽火的诸侯，要从千里之外的封国赴援镐京，在当时极不发达的交通状况下，少则十天半月，多则一年半载，远远达不到“朝发夕至”的程度。而且，大军未动、粮草先行，诸侯出兵前要准备粮秣、兵器，再加上这些前期准备时间，其抵达镐京的时间恐怕又会大为延迟。加之，各路诸侯由于远近不一，必然是陆续抵达镐京，时间上无法做到同步。而且按照惯例，如果在王畿没有发现敌情，勤王的队伍必须“信宿而返”，也即连续驻守两晚就要回国。如此一来，诸侯的军队陆续地抵达，也会分批次的回国，根本无法做到“诸侯悉至”。而幽王“烽火戏诸侯”的本意，是为了让笑点极高的褒姒看到天下诸侯在知道被耍后慌乱尴尬、无所适从的窘态，但是从现实情况来分析，根本不具可操作性。

历史是任人打扮的小姑娘，这是在说对于历史事件的解释不同，而历史也从来都不是一成不变的，我们在学习的过程中也要实事求是，正确看待历史事件的真实性和历史意义。烽火戏诸侯虽然不是真实的事件，但是其教育意义也还是有的，我还是准备给孩子讲下这个故事！