许多东西，曾经以为是糟粕，后来认为是经典。比如早年间的几部西游的改编剧就是如此。既然有人自诩正统，自然就有人伸张异端的权利。西游改编剧最终都得了大家的平反，认为只要改的好就是好剧。
这西游改编剧中，争议最大的就是《西游记后传》。评论也是两极化。一边是吐槽他是鬼畜鼻祖。另一边大家都夸编剧的奇思妙想。今日不谈别的，单谈这编剧的奇思妙想。《西游记后传》一开始就是从泾河龙王冤案开始讲的。这是第一部为泾河龙王平反昭雪的电视剧。而在这之前的港版西游记虽然更贴近佛教。但是不认为泾河龙王是冤死的。最后泾河龙王在唐僧的一番说教下。最终接受既定事实，转世投胎去了。
而看西游记的整体描述，泾河龙王之死明显是场大冤案。渔夫大肆捞鱼破坏泾河生态平衡。袁天罡每日泄露天机，让渔夫每天都能满载而归。泾河龙王不忍子民受此迫害只得去找袁天罡理论。虽然争强好胜手段不好。但是玉帝却因此小题大做将泾河龙王以欺君之罪开刀问斩。央视西游记后补十六集里。上演了袁守诚不再为渔夫算卦的一幕。原因是渔夫太贪。也算是为泾河龙王伸冤。大家整体上是认为泾河龙王是冤枉的。然而原著中是这样认为的吗？
龙王算卦事见第九回，这一回的回目是《袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条》袁守诚是无私曲，老龙王倒是犯天条了，这哪说理去。而这渔夫也不是一般人，有名有姓的。此人和我是本家，姓张名稍。现在电视剧上演的，和部分评书说的，都说这渔夫打渔厉害。龙王这才派一个法力比较强的夜叉变成樵夫去打探消息。樵夫对此表示mmp老子有名有姓的，让你们说成鬼了。这樵夫来头也不小，姓大唐国姓李姓，名叫李定。在第九回，渔夫樵夫都是主角。而且这两人也不是过不下去才从事这一行的。书中原文写道，这二人乃是：【不登科的进士，能识字的山人】。算起来这两人还是淡泊名利的隐士了。
渔樵耕读代表了人生的四大雅。然而雅者真的雅吗？一开始这渔夫倒好像很豁达的样子。还给樵夫灌人生大鸡汤。说什么：【
我想那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。
】这樵夫也是个爱嘴上占便宜的主。两人起了山清水秀之争。在那唱了一堆歪歌。最后渔夫唱不过樵夫。咒樵夫小心山上的虎狼。樵夫一听来了气，说他要被老虎吃了。渔夫也得翻了江。结果渔夫一赌气将袁守诚为他算卦的事说了出来。这时巡水夜叉在岸边听的真真的，将这事报告给了泾河龙王。这才引出后来的事。
这渔樵二人并非差钱的主。渔樵只是陶冶情操的副业。然而两人照样怄凡夫俗子的气。渔夫更是贪心，本来打渔多少对他而言无所谓的。三天打渔两天晒网也不影响他的生活。然而他非要去找袁守诚算卦精准打渔。而袁守诚是钦天监袁天罡的叔父。袁家世代干这个的，不差钱。袁守诚也不要渔夫的钱。只要他每天提供一尾金色鲤鱼就行。这渔夫是四大雅渔樵耕读之首。而袁守诚是江湖四类人金皮彩挂里的金门属于江湖术士之首。把这两人在一起凑，作者是否有什么深意呢。两个不差钱的主，为什么要合谋大肆破坏泾河的生态平衡。这背后又有什么惊天大阴谋呢？只能留待大家仔细发掘了。
俗话说的好水至清则无渔，又说浑水摸鱼。古时是泾浊渭清。现在是渭浊泾清。泾河浊的时候就是隋唐时期，浊的时候不长，偏偏就生出了大捞鱼事件。唐时的泾河为何如此神秘，只能留给后人探索发现了。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
