在古代历史上，有很多亲姐妹嫁给一个男人的例子，其中比较有名的有：
尧帝的两个女儿：娥皇、女英，嫁给了舜帝；
汉成帝娶了赵飞燕、赵合德姐妹俩；
南唐李后主娶了大周后和小周后姐妹俩。
而这些例子，其实包含了古代姐妹同时嫁给一个男人的两种情况：
第一种，是同时存在，但妻妾有别——比如对于汉成帝来说，赵飞燕是正室（皇后），而赵合德则是妾室（嫔妃）。
第二种，则是续弦。比如李后主在大周后去世后，才娶得小周后。
当然，其实古代还有第三种情况：那就是姐妹同时做妾，都没混上正室——其实在古代社会，这种情况占据主流。
那么，为什么历史上会有此类现象存在，并且，当事的女子不觉得别扭吗？
个人认为：
婚姻本质
虽然当下，很多人认为“爱情”不应该掺杂物质、世俗因素，因为“爱情”是圣洁的。但其实，“爱情”往往只存在于文学之中，在现实中，是很少遇见的。
现实的婚姻结合，往往是利益的结合，门当户对、搭伙过日子，才是婚姻的主基调。并且，在古代，穷人家子弟结婚的难度，要远远高于当代。清朝小说《儒林外史》里面就曾有过这样的议论：纳妾制度的存在，导致富人每纳一个妾，就导致一个穷人找不到老婆。
而导致很多女子宁愿做妾，也不愿给穷人当妻子的主因，就在于物质条件往往是决定婚姻的必要条件。
因此，即便是亲姐妹，在考虑到可以嫁入富人家做妾，不用为三餐发愁的时候，是不会有任何别扭的感觉的。
身不由己
诚然，在当下有坚信真爱无敌的好女孩，在古代也存在这样的女子。
不过在古代，婚姻这种事情，往往是女子本人不能自己做主的，女子嫁给谁，往往要看家里人的意思。甚至有时候，家里也决定不了女子会嫁给谁——比如在过去，有选择将女儿送去抵债的。
因为古代女子有着太多的身不由己，因此，当正妻也好，做妾也罢，都只能受着。
女权意识
此外，在古代，封建统治者为了维护好封建统治秩序，为了巩固夫权的地位。最大化弱化女子的能力——所谓弱化，主要集中在思想控制方面。比如古代士大夫时常鼓吹“女子无才便是德”，对士大夫来说，将女子洗脑的越蠢、越无知越好。而在士大夫的“努力”之下，大多数女子只知道任劳任怨、逆来顺受，并将这视为“守妇道”，因此，没有女权意识，更不会对姐妹嫁给一个人是否别扭而产生想法。
万幸，封建社会瓦解了。
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