年关渐近，冬至已至。冬至是我国民间的传统节日，更是二十四节气中一个重要的节气。这一天，北半球白昼时间最短，夜晚时间最长。“冬至大如年”，冬至又被称为“亚岁”，足以表明冬至的重要性。古人认为冬至是一个大吉大利之日，因为冬至过后，白昼一天比一天加长，阳气渐足，新的一个循环又开始了。在这个自古以来就认为是吉祥的日子里，让我们喝一杯热茶，品几首冬至的古诗，让古诗宁静你的岁月，温暖你的人生。
冬至【唐代： 杜甫】
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
唐代宗大历二年，杜甫在夔州，这是他弃官飘零以来的第九个冬至日。首联即用对仗，直接叙写诗人漂泊无定的生活，也奠定了诗歌的基调。颔联写旅居之境况，“天涯风俗自相亲”更让诗人增添对故土家园的思念。颈联写诗人身临“丹壑”而意想“紫宸”，眼下的凄清、落魄与昔日的热闹、得意形成对比。尾联想到长安，更增愁恨。全诗由自己的漂泊流浪联想到朝廷，集中体现了杜甫忧国忧民的思想。八句皆对，律对严整，感情深挚，具有杜诗沉郁顿挫的艺术风格。
邯郸冬至夜思家【唐代： 白居易】
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
咏廿四气诗 冬至十一月中【唐代： 元稹】
二气俱生处，周家正立年。岁星瞻北极，舜日照南天。
拜庆朝金殿，欢娱列绮筵。万邦歌有道，谁敢动征边。
元稹的咏廿四气诗，首首都是节气诗的经典。周历以冬至月为正月，此时大自然的阴阳二气开始旺盛，这天太阳直射的纬度最南，所以“舜日照南天”。皇帝们在这天举行隆重的大典，载歌载舞、开筵相庆，举国上下共同欢呼国之有道，又有谁还能想起来征蕃戍边那些事？这首诗既写出了冬至节气的自然现象，也写出了其人文属性。
冬至日遇京使发寄舍弟【唐代： 杜牧】
远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。
尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
双鲤，指代书信，写封家书寄给远方的弟弟，冬至已到，气候转冷，不知你境况如何？颔联把两种感情加以对比，烘托对弟弟的殷切思念。一杯苦酒，默坐独饮，非但无以解忧，反而顿生愁绪无数。颈联以自身的感受来推测亲人的处境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身体？是否知道添衣加被？尾联愈加显示了兄长的心情之沉重：飒飒的寒风已让作者深感不安，更何况是冷雪呢？即使不是雪，难道雪天的到来还会远吗？思念中更添惆怅和焦虑。
冬至日独游吉祥寺【宋代： 苏轼】
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
这首七绝描写了诗人冬至日独游吉祥寺的所见所闻所感。冬至日里井底映出微微的阳光，天气欲晴未晴，寒雨萧萧，打湿了枯萎的草根，诗人自嘲，有谁像自己一样，不在花开时节来游玩，却独自在冬至日前来呢？诗人的率性豁达表露无遗，和“一蓑烟雨任平生”有异曲同工之趣。
冬至日铜壶阁落成【宋代：范成大】
走偏人间行路难，异乡风物杂悲欢。
三年北户梅边暖，万里西楼雪外寒。
已办鬓霜供岁龠，仍拚髀肉了征鞍。
故园云物知何似？试上东楼直北看。
范成大与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”，其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。当时范成大任四川制置使，在成都修建了铜壶阁。冬至日，恰逢铜壶阁落成，诗人登阁览物，思绪万千。
此时诗人已经是知天命之年，来到偏远的异乡四川，首联便发出了“行路难”、“杂悲欢”的感慨；颔联写景，“北户”指的是北方故国，诗人遥想北方的梅花正开得鲜艳，而自己此时却身处西楼倍感雪后的寒冷；颈联表达诗人的志向：虽然年事已高，仍然要拼了身子骨，让天下太平；尾联再次提到故国：故国是什么模样？请登上铜壶阁东楼来看看吧。全诗既有身世之慨，更充满家国之思，风格上类似杜工部的《登楼》。
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