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2019年12月5日，《半夜唧叫》作者，"战士作家"高因病逝世，享年92岁。至死，他应该都没有忏悔。
但是，他永远欠周春富及其后代一个道歉。
申请书大部分文字以画代字
那些年，我们一起读过的课文中有一篇叫做《半夜唧叫》。
故事中生动描述了"周扒皮"为剥削雇农半夜学唧叫的猥琐贪婪形象，从此家喻户晓，影响过几代人。
《半夜唧叫》摘自20万字高某某自传体小说《高某某》第九章，2000年前一直是语文里的重要课文，还被拍成木偶剧和课本剧，称得上建国后文学作品发行量之最。
高某某一生都坚称书中所写为真实事件，书中人物均用现实中的真名实姓，如与"南霸天"、"黄世仁"、"刘文彩"并列为"四大恶霸地主"的"周扒皮"名叫周春富，是闯关东的后人，有五个儿子，家族共有20多口人。
但是经过考证，现在的公论是：所谓《半夜唧叫》，纯属虚构。高某某根本没有在他家打过工，所谓周扒皮也谈不上大地主，甚至"人不恶，是好人"。
对于周春富的评价，短工孔宪德说“农忙的时候，就去帮忙，好吃好喝不说，你还得给我工钱，不给工钱谁给他干一天？你不好好待我，我就不给你干。”
长工王义帧说：“都说老头狠，那是对儿女狠，对伙计还行。没说过我什么，我单薄，但会干。老头说，会使锄，能扛粮就行。”
长工孔兆明被干部要求上台“忆苦思甜”时，孔兆明说走了嘴：“我们当时在周家吃的是啥？吃的都是饼子，苞米粥，还有豆腐，比现在吃的好多了……当时在周家一年能挣8石粮，可养活全家。”干部连忙把孔兆明拉下了台。
半夜唧会叫吗？
近年来，有不少作者撰文指出，无论从农学、动物学和当时农村普遍租佃关系的史实来看，这些细节都与事实相悖。大连地区养鸡30年的高级畜牧师房司铎做过研究，他曾给我做过科普，他认为公鸡啼鸣有两个必要条件，一是必须是成年公鸡，二是必须自然光感刺激。
辽宁南部农村锄地一般在小满、芒种至夏至季节进行，日出时间是早上4时28分。黎明出现在日出前一个小时，亦即早上3时30多分钟，太阳微弱的辐射光即可对鸡的视觉发生刺激，产生啼鸣条件反射。但这时的光线很弱，人的视觉还不能对物体的细小特征进行识别。所以在半夜三更（即午夜12时），在一片漆黑条件下，更不能从事田间操作了。就算是把长工赶到黑灯瞎火的庄稼地里，也只能是要长工换个地方继续睡觉。
最有说服力的是作者本人的说法，黄店屯村的孔庆祥回忆：
"有一年我在到黑龙江的火车上，正好遇见高某某，我问，大舅，有半夜 唧 叫这回事吗？他没吭声，说这是文学创作的艺术性问题。然后又说，咱们这儿没有，不代表全国其它地方就没有。"
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