东汉诗文兴，悠悠两千年，浅谈“建安七子”对文学发展做出的贡献

前言

我国是一个历史悠久的文明古国，有着五千年的灿烂文化。从古至今，涌现出了无数的英雄人物改变着中国的命运。古往今来，人们多愿将目光停留在开疆拓土，征战沙场的帝王将相身上，却鲜有人去关注那些创造了灿烂文化，并且在文学上有大成就的文人。那么今天我们就来聊一聊建安七子对于我国文学事业发展所作出的贡献。

一说到三国时期，人们总能如数家珍地道出三国时期的各位名将，甚至能够理清各国之间复杂的关系。但若是说到三国时期的文学家，人们又能知道哪几个呢？

在三国时期，除了以“三曹（曹操、曹丕、曹植）”为代表的文学人物之外，剩下的就当属名噪当时的“建安七子”了。说到“建安七子”，顾名思义，就是活跃于东汉建安年间的七位才子，也可叫做文学家。包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。这七人各自有着不同的人生际遇和性格特点，但他们有一个共同的优点，那便是都为我国的文化发展做出了贡献。

“建安七子”的名称最早见于曹丕所著的《典论·论文》之中。在文中，曹丕列举了当世七位最著名的文学家，并称他们的文章为最佳。“建安七子”由此得名。如果细看这七人的人生经历，会发现一件有趣的事情，那便是这七人之中，除了孔融与曹操不和以外，其余6人皆先后投于曹操门下，并且将曹操看作知己，一生为曹魏工作，同样他们的待遇也非常的优厚，生活十分富足。这六人由于处在曹操与曹丕的控制之下，文风也逐渐变得与“三曹”相近。

孔融画像

“建安七子”对汉末以来的诗、赋、散文的发展都做出了自己的贡献。其中孔融主要的成就在于散文，他的散文鞭辟入里，字字珠玑。而王粲则在诗、赋、散文方面都颇有造诣，其中以诗、赋为最高。刘桢则擅长创作诗歌。他的诗歌气势宏伟，有凌然入青云之志。

而陈琳和阮瑀，则以精通章表书记等文，在诗歌方面也有一定的成绩。这二人的精通的领域相近但文风存在着一定差异。如陈琳的风格就比较刚强有力，喜欢直来直去，明确表达自己的意思。而阮瑀就比较内敛，以抒情为主，多委婉地表达自己的意思。最后一位徐干，也是一位全能型的才子，他的诗赋都有很高的成就，并且文笔细腻，描绘细致入微，娓娓道来，令人读之如饮甘露，被世人所称道。

除了这些各自的特点外，”建安七子”的文风还受到当时社会整体风气的影响，存在着一些共同的特点。刘勰就在《文心雕龙·时序》中说道："观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。"

同时，“建安七子”之中大多都经历了汉末的动乱，因此他们的生活环境大致可以分为两个时期。前期他们处于汉末大乱之中。各自都有着不同的生活环境以及不同的人生经历，其中大多数人都过着颠沛流离的生活。因此这一阶段”建安七子”的作品风格也是大相径庭。

待到曹操掌握了北方以后，动乱的局面才稍稍恢复了。“建安七子”也趁机得以改变自己的命运。如孔融就曾经做过北海相并兼任青州刺史。王粲也曾经担任侍中此类高官要职。剩下的人，虽然职位都没有这两位高，但是也都陆陆续续依附了曹操，并受到了曹家人的礼遇，生活安定富足。

由于生活环境的变化，七子的创作风格也发生了变化。前期的作品大都描绘社会的动乱场景，能够比较真实地反映出当时社会底层百姓的疾苦。如王粲的《七哀诗》；陈琳的《饮马长城窟行》等等。

到了后期，“建安七子”的创作风格发生了巨大变化（不包括因反对曹操被杀的孔融），其作品大都开始由描绘民间疾苦转向对曹氏家族的赞美和拥戴。内容也多为宴饮、赠答等。这一时期的作品明显带有媚俗的特点，创作风格逐渐落于俗套。但无论前期还是后期，”建安七子”的创作风格整体上是积极向上的。

“建安七子”的时代距今已经接近两千年，但时至今日人们在谈论起东汉末年时期的文人时，还是会将他们提起，他们已经成为了一个鲜明的文化符号，深深地镌刻在了每个中国人的心中。

参考资料：

《文心雕龙》

《魏书》

《三国志》