姬昌不是姓姬吗？为何二儿子叫姬发，大儿子却叫伯邑考？

中国是一个文化大国，数千年的积累流传着许许多多的文化，其中姓氏文化就是流传最为久远同时又和所有人都息息相关的一种文化。姓氏最初的起源就是基于“天道”而对图腾和祖先所产生的崇拜，后来便逐渐的演化成为家族血缘关系的标志了。所以子随父姓是最为基本的传承方式。

姓氏最早的起源可以追溯上古时期，我们经常说自己是炎黄子孙，其实就是因为中国很多的姓氏都是源自于此，比如说皇帝的姓氏姬姓，便演化出了上百个姓氏。包括现在的很多大姓氏其实都是源自于黄帝的姬姓。

《国语·晋语》载：昔少典，取于有蟜氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。所以黄帝又称姬轩辕。从中我们可以看出，皇帝的姓氏竟然是跟随地名而改的。那么这样的习俗一直沿用到什么时候呢？

很多看过《封神演义》小说的朋友，或者是度过相关历史的朋友。一定对姬昌这个人物不会太陌生，我们可以看出姬昌就是姬姓。不愧为五帝之首黄帝的后裔，他是周朝的奠基人了。同时也是中国历史上比较早期的一代明君。

中国古典文化的源泉《易经》便是周文王姬昌所著。孔子便一度的将姬昌当作自己学习的榜样。《史记·周本纪》记载：“姬昌遵后稷、公刘之业，效先祖古公、父亲季历之法，倡导“笃仁，敬老，慈少，礼下贤者。”

然而在克称霸业之前，姬昌的人生经历却十分令人感到唏嘘。在《封神演义》里面，周文王姬昌有百子。但是史料能够考证的有十七个，为世人所熟知的大概要属伯邑考和姬发这两位了。

伯邑考是周文王姬昌的长子，伯邑考的命运比较的凄凉，周文王当年被纣王囚禁时，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车。纣王后来烹杀伯邑考，还将他做成肉羹赐给周文王。文王不得不装傻吃了下去。

在古代一般都是立长不立幼，伯邑考死后，姬发则成为了姬昌的继承人。大约在公元前1050年周文王崩逝，姬发继位，号为武王。但是很多人可能产生了疑问，难道难道周文王的长子伯邑考不是亲生的？而周武王姬发才是？不然为何两人的姓氏都不一样呢？

实际上很多人都是从文献记载中了解到伯邑考，实际上他的全民应该是叫做姬伯邑考。或者说伯邑考的原名应该叫做“姬考”。当中的“伯”实际上就是一种排行上的说法，也就是家中排行老大的意思。

而其中的“邑”字的由来，有两个说法，一个是表明他世子的身份，还有一个则是表明他当时担任的这样的一个官职。在古代经常就会将身份加入到名字中，甚至会直接用以为姓。所以所以综合起来便叫伯邑考了。无论是在《封神演义》小说中，还是正史的记载，伯邑考的形象都是十分正面的，是姬昌的第一皇位继承人，只不过可惜的是去世的早。