开吊、点主、家祭，探秘秦皇岛传统葬俗

秦皇岛传统葬俗，多采用民间沿袭的土葬，主要流程可分：丧葬品准备、烧倒头纸、小殓、报丧、送行、开吊、点主、加祭、出殡等丧葬环节。接下来随小编一起看一下，秦皇岛的传统葬俗。

丧葬品：解放前，当地汉族多沿袭传统木棺土葬习俗。棺木尺寸大小和材料的优劣，依丧主家富裕程度而定。富裕人家多用松柏木、桑木做棺木；平常人家多用杨柳木做棺木；贫穷人家多用“躺柜”（板柜）或芦苇席、秫秸帘卷裹埋葬。

至于装裹（寿衣），贫富差距更为悬殊，富裕人家多用绫罗绸缎，外加珍贵的殉葬品。平常人家多用蓝、黑棉布加以制作，贫穷人家多用随衣物进行装裹。

丧葬礼仪：人去世后，家属要烧倒头纸，门口要悬挂椁头纸（用白纸剪成条，纸条数目与死者岁数相等），然后全家举哀。死者晚辈要穿孝服，手提灯笼、托盘、送倒头纸，直到出殡前，每天早、中晚送纸三次。亲人到齐后，把死者尸体装入棺材称为“入殓”，入殓停灵后举行吊唁仪式。

送行：送行也叫“引魂”，送行时鼓乐齐鸣，所有的纸扎如九莲灯、金银库、纸车、纸人、纸马等皆燃蜡烛，由孝子、孝妇抬着椁头纸向正西方向送出村，焚烧纸扎、跪地哭泣。

开吊：富户人家送行之后要设灵堂，通知亲朋好友前来吊唁，开吊少则一至两天，多则七天。

点主：点主是给死者立受祭祀牌位的礼节，点主必须请做官的或有功名的人为“大宾”也叫“点主官”。通过传统的礼仪，用白芨研朱砂，请大宾用毛笔点在死者牌位的“王”字上边，而成“主”字，谓之“成主”。

家祭：家祭多在开吊期间的晚上进行，请官方或绅士做“四相”（俗称祭祀先生），按照传统礼仪，由死者的儿女跪读条文，条文内容主要是为死者歌功颂德。条文读完开始上祭礼，首先上帕、箸，然后献菜肴以表示祭奠。

出殡：祭奠仪式完毕后，举行出殡仪式。出殡时孝子和送殡的亲朋要在灵前致哀，然后由长子扛引魂幡带头送往墓地下葬。

上述丧葬仪式，多由富裕人家沿袭。平常人家即使举行葬礼，开吊、出殡的仪式也比较简单，至于穷苦人家，既不送行、也不开吊，多数是草草埋葬完事。

解放以后，旧的传统葬式得以改革，以佩戴黑纱、袖章代替戴孝，以送花圈、开追悼会的形式代替旧时的开吊仪式。自殡葬改革推行以来，秦皇岛居民更多选择的是火葬。

至于当地回族葬礼，当病人归顺（临死）时，全家成年人都要沐浴、祈祷、念经。人死后要沐浴尸体，请教长念经。沐浴后用大可香、中可香、小可香（三块白布）把死者裹起来，装入“经匣”（类似棺材的木质匣子）停在院中，出殡时把“经匣”抬到墓口，拉开匣底板，将尸体掉入墓穴内，填土成长方形坟堆，再请“教长”“开经”“封经”，把所有经文诵念一遍，丧葬仪式结束。祭奠仪式主要是教长念七天经，富裕人家有念40天的，还有念100天的，念经完毕整个葬礼仪式基本结束。（图片源自网络，如有侵权联系删除）