史上四位真正做到“胜天半子”的英豪，最终都逃不出一个悲情了得

故事中的主角“混沌”在大雪纷飞的冬夜以石为子，与天下棋，最后以自己的生命作为一枚棋子锁定胜局，“胜天半子”。虽然赢了但也悲情的死去，而祁同伟同样以悲情自杀作为结尾。看来追求“胜天半子”的人，最终都逃不出一个悲情了得。

那么在历史中又有哪些人可以说“胜天半子”呢？

诸葛亮

没有诸葛亮，或许刘备会在髀肉复生的叹息中慢慢老去；没有诸葛亮，或许孙权早已降了曹操，抑或在打完一场胜仗后体面的归顺；没有诸葛亮，就没有蜀汉，没有三国鼎立，甚至曹魏一直掌控政权也没有了晋朝，中国的整个历史都将改写。

但恰恰有了诸葛亮，有了这位不甘于现实，为了“天下”大志而鞠躬尽瘁的武乡侯。从一介布衣到刘备军师再到蜀汉丞相，从火烧新野到赤壁大战再到六出祁山，诸葛亮始终在战斗，与其说他的敌人是曹魏，不如说他的敌人是“天”，是天下大势。

最终诸葛亮在心力交瘁之后死于五丈原，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

王莽

尽管史书中总把王莽刻画成一个残暴的篡位者，但实际上并非如此。王莽为西汉外戚，为官时谦恭俭让、礼贤下士，在朝野素有威名，这也是为什么当西汉濒临崩溃的时候，他被认为是挽救危局的不二人选，甚至被看作“周公在世”。

王莽建立的国家名叫“新”，建元“始建国”，听起来非常有个性，完全不像一个古人。事实上，王莽被很多人认为是“穿越者”，不仅因为新潮的国名，更因为其充满现代色彩的“王莽改制”。

王莽改制主要有三点：一、全国土地改为“王田”，简单地说土地国有化；二、禁止私人奴隶买卖，给所有人人生自由；三、评定物价、改革币制，酒盐铁国家专营，保持粮布市场稳定。这些改革非常符合现代观念，在两千年前完全不可想象。

王莽还对渔民、猎人、商人、工匠征收什一税，根据收入而不是资本收税，简直是现代的税收原理。币制改革同样很有想象力，面值越高的货币金属成色越低，以减少对低收入人群的影响，就差没用纸币了。

当然最后王莽失败了，因为他的思想太过前卫，王莽要胜的“天”，实际上是中国千百年的奴隶、封建、官僚制度，这样的胆色，整个中国历史并不多见。

岳飞

蒋介石曾在抗战宣言中说，要用无数个无名的岳武穆，铸就一个中华民族的岳武穆。长久以来，岳飞被公认为中国军人的脊梁，也是中华民族不屈精神的绝好象征。

岳飞所处的时代，是一个不折不扣的乱世。外强中干的北宋王朝，还陶醉在收复燕云十六州的美梦中，却被金兵铁骑以“闪电战”打掉首都，就这样轰然倒塌。或许大家奇怪，为什么泱泱大宋，即便丢掉一个开封却打不过金国？这是因为当时的社会矛盾已经很激化，官军腐败丛生，就好像晚清再怎么努力买军火也于事无补，国家的精神已经垮了。

岳飞的伟大，就在于当大家都几乎要放弃时，他还在努力，甚至凭一己之力拉扯出岳家军，让一支杂牌部队成为国家的王牌。不知道当岳飞在朱仙镇遥望汴京之时，会不会感慨他就差一点点，就可以“胜天半子”。

李鸿章

日本首相伊藤博文说他是“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”，慈禧太后说他是“再造玄黄之人”，史书称他为“中兴四大名臣”之一，更有人将他和俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。他就是李鸿章，一个被戴了百年卖国贼帽子的爱国英雄。

面对千年未有之变局，唯有李鸿章认清了世界形势，清王朝的官僚制度（从秦始皇开始中国已无封建，而是官僚制度，或称文官制度）早已跟不上时代的滚滚巨轮。怎么办？唯有改革，开放，自立新军，让国家走上现代化发展之路。

但是李鸿章毕竟不是天，他有一颗与天斗的心，却敌不过中国几千年根深蒂固的传统观念。他比王莽强的一点是，他看到治不了本，还是选择治了标，至少在鸦片战争和甲午战争之间为中国迎来一个难得的中兴。

最后其实还想说一人。他与天斗，与地斗，曾想挑战人类的本质——私有，开拓一个全新的大同社会。但可惜，他也失败了，而且还造成了无法挽回的灾难。看来这“胜天半子”，着实太难。但至少因为有了这些追求“胜天半子”的人们，我们的世界才会如此不同。