“阿弥陀佛”这句佛号的正确念诵方式，了解一下

很多人喜欢念佛号，因为念诵佛号很简单。只有六个字“南无阿弥陀佛”，或者是四个字“阿弥陀佛”。有的人听别人说，念佛要一心不乱，也有的人说，念佛要心底空明，也有的人说，念佛要达到能在睡梦中也能念诵出来，只有达到这些要求，才会真正达到念佛的效果。

那么，“阿弥陀佛”这句佛法到底要怎样念诵呢？

念诵佛号的修行方式，于佛经《佛说阿弥陀经》：

舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。

在这里，佛陀提到了念诵佛号，只要念诵佛号达到了一心不乱的地步，就可以见到阿弥陀佛。紧接着，佛陀还提到了一个具体情况。“是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”意思是说，只要你念佛达到了不动任何念头，不想任何事情，你就可以去极乐世界享福。

很多人就想，这很简单呀，只要念诵佛号就行。任何事情都是水到渠成。既然佛陀提到念佛可以往生西方极乐世界，那么这件事就一定可行。这也是许多人的信心，也是许多人坚持不懈的源泉。

事情总有意外。我们做事情，总是会遇到一些困难。也许，一个人，真的只要一直单纯地念诵佛号，念诵下去，就可以达到佛经上所说的那个情况。但是，事情确实总是会发生意外，念佛是一种修行，也跑不开这个理。

我们有许多人，平时没事的时候，总喜欢和别人研究、探讨怎样念佛，怎样学佛，甚至怎样修行。甚至就提到了念佛者最关心的问题——怎样念诵佛号。因为很多人修行，自己并不知道自己会出现什么情况，偶尔与别人说起来，有的人就会告诉他，念佛该怎么念，甚至是念佛当中会出现的一些情况。

有的人就说，念佛号应该找准读音。因为阿弥陀佛的“阿”字在中国有三种读音：一种念e；一种念o，一种念a。关于到底怎么读，在历史上也小有争议。本来这个人一直念这个a，结果有人告诉他，应该念e，结果为了纠正自己多年以来的习惯，一直徘徊在念a与念e之间，在自己的心中造成了障碍，导致自己不能专心念佛。

佛教中有这样一个故事。有一名法师，游历中看到一个寺院上空有一片红光，他观察了几天，每天都在固定的时间可以看到这片红光，他知道，这是寺院里有人在专心念佛所致。于是，他就前去探究。果然，寺院中有一名居士，每天到了晚上就会念佛，在她念佛时，寺院的上空就会生出红光。

法师看到她这么专心念佛，就问她是怎么念的，怎么有这么好的因缘。居士告诉他，她每天虔诚念佛，心里什么也不想，坚持几十年了，只念阿（e）弥陀佛这四个字。法师大惊，告诉她，这个“阿”字念a。居士见法师这么说，当时就将念的阿（e）弥陀佛改成了阿（a）弥陀佛。法师感到很开心，觉得这居士很有希望修成，于是下山了。

下山后他并没有立即走，而是继续观察那间寺院，开始偶尔还能看见有红光生出，后来，一连几天都没有了。法师觉得奇怪，想了想居士的状态，恍然大悟，于是他立即前往寺院，告诉那位居士，阿弥陀佛的正确念法，应该是念e，而不是a。居士当下就改了过来，果然，红光又是每晚生出。

这个故事说明了一个道理。只要坚持念佛号，无论是念a还是念e，甚至是o，都是有效果的。因为念佛号讲究的是一个“一心不乱”。

念佛路上还有一种情况。在佛教中，有很多大德留下了许多的偈子，比如有一句非常有名的“口念弥陀新散乱，喊破喉咙也枉然。”意思就是如果一个人念佛的时候，心里还想着其他事情，哪怕你念一生，也是没有效果的。

很多人知道了这个道理，于是生怕自己念佛时心不专一，结果反而让自己产生了畏惧，总是战战兢兢的。其实，这也是不对的。因为念佛的确是讲究心不能散乱，但是，只需要你念佛的时候，专心地去念就行了，没必要总是想着这些事。用佛教中的说法，念佛时想任何事情，都是属于魔障。

所以，真正念佛，只管去念就行了，不要想任何东西。既不要想开心的事，也不要想烦心的事，既不要得意，也不要恐惧。经常让自己保持这种淡定、安宁、清净的状态去念佛，才是正确地念佛。

也许有的人说，念佛要达到哪怕是做梦都在念。我们知道，修行中的定力是逐渐加深的，如果可以达到做梦都念的程度，那就那样做去。如果没有达到那个地步，也不要勉强自己。

以上所述，皆是末学的一点看法，如有不对，还请读者指正。南无阿弥陀佛！