登高望远，广览万千山水 走街串巷，寻找别样滋味 追本溯源，探求历史真相
这里是芗城
在中国历史上，曾经有过“百家争鸣”的繁荣局面，要问在这诸子百家中，对中国影响最为深远的是哪一家？估计小孩子都能答对，没错，就是儒家。儒学被称之为“国学”，孔老夫子也被尊奉为“圣人”，而文庙呢，就是为孔圣人所建。
漳州文庙，又称孔子庙，我国现存最古老的孔庙之一，是一个集庙宇与漳州府儒学为一体的建筑群。由于历代帝王加封孔子许多至高无上的头衔，如唐玄宗封他为“文宣王”，宋太宗封他为“先圣文宣王”，元武宗封他为“至圣先师”。所以文庙的建筑规制特别宏大，现存占地面积15000平方，建筑面积2600平方米。
在封建时代，出于忠君尊孔和科举取士的需要，官员对文庙和学宫也都是给予充分的重视的。朱熹在任漳州知府时，就曾增建“宾贤斋”为教授书房，并建“受成斋”做为习武之所，“每旬之二日必领官属下州学，视诸生，讲小学，为正其义”，甚至曾经议定以太学之制扩大斋舍规模，最后因离任而未及实施。
朱熹一生编撰了多种教材，其中影响最深广、最重要的是《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》和《孟子集注》。其中《论语集注》和《孟子集注》于淳熙四年编成，《大学章句》和《中庸章句》早已撰成；直至淳熙十六年才改定。朱熹知漳州时，于绍熙元年(1190年)首次刊刻。《四书》之名，从此确立。《四书集注》刊印之后，不久就风行天下。元朝皇庆二年(1313年)，规定科举考试以《四书集注》取士，从此，《四书集注》成为科举考试的标准答案和各级学校必读的教科书，其地位甚至高于《五经》，影响中国封建社会后期的教育长达数百年之久。
随后历朝历代官方与民间都对文庙进行过重修和扩建，逐步形成了其特殊的建筑结构。既较完整地保留了闽南古代木结构建筑特点，又融入北方建筑风格。古时候地方文武官员和学校师生，每年春、秋都要到文庙祭祀，仪式十分正式和隆重。时到今日，在文庙里也经常会举行国学讲座，继续向社会传承国学文化。
儒家学说中，“仁”是儒家学说中的一个重要理念，它诠释了人与人之间应该构建的一种和谐关系。在这里，躬身微笑着的夫子雕像与周围的建筑实现了完美契合；大成殿内，明代的建筑更是呈现出一派平和之气，无处不显现着儒家所推崇的和谐，让文庙增了一份艺术韵味。
南宋建炎年间，孔子裔孙孔任，率家人避乱兵来到漳州，进入漳州后，他们就居住在这文庙里，后来他的子孙世代相传一直住在这里，直到明正德年间。也许正是因为沾染了孔夫子后人的气息，漳州文庙一直享有盛名，前来文庙祭孔的民众也相当多。
孔子诲人不倦，相传其门生有三千人之多。历朝历代的名人，如戚继光、郑成功等都曾在此祭祀孔子。所以在漳州民间呢，还比较好地保留了尊孔的习俗，现在呢，人们多半会带上自己的小孩，怀着一种对孔夫子的崇敬以及对儒学的人文关怀而来，朝拜“孔子公”，延续着文化的传承。
现如今漳州文庙已成为漳州的代表性建筑之一。历经了900年沧桑，屡废屡兴，文庙见证了中华传统文化在漳州大地上源远流长，也将继续将儒家文化传承下去。
来源：芗城新闻中心
编辑：陈紫云
审稿：陈丽贞
监制：赖松青
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
