旧时民间丧葬很讲究，从断气、穿寿衣、大殓和棺材选用上都有禁忌

古代对于“红白”之事非常重视，尤其是对于人死后的礼仪最为隆重，死亡的礼仪是人生中最隆重的礼仪，人们讲究入土为安。可是在这里面却有着很多的禁忌，活着的人若是想让亡故之人安心到另外一个世界去，就必须要遵循种种禁忌。

这些禁忌包括几个方面，贯穿从亡者断气前到入土为安的整个过程。民间都有旧的习俗，凡是正常死亡的老人，尽量避免在床上咽下最后一口气。因此，当病人生命垂危之时，一般都要为他沐浴更衣，然后将其移到正屋的灵床上，在家人的守护下，度过人生最后的一段历程，这就是所谓的“送终”。

人死之后，一般情况下孝子会将寿衣一件件穿在自己身上，然后一次性脱下，让亡者套上，据说在这个时候也是有忌讳的，尤其是忌讳孕妇在近前，因为人们认为死者的亡灵会对胎儿不利。

关于穿寿衣，这里面也有讲究，很多地方都认为寿衣一定是单数，一般为五、七、九件不等，绝对不能用双数，这么做的原因就是忌讳“祸不单行”，恐灾祸再次降临。而且，寿衣的材质也不会用缎子，因为“缎子”与“断子”同音，为的就是避免断子绝孙的因果报应。

在中原一带，死者穿好寿衣后，家属照例还有在死者的袖子里放上几个白面制成的小面饼及小棒子，这是因为死者到了阴间，要经过恶狗村，这些小面饼就是给恶狗的，如果恶狗还要纠缠，那就用小棒子打它，以便能顺利到达目的地。

死者穿完寿衣后，下一个步骤就是大殓。“大殓”就是将死者放入棺材。关于棺材也有忌讳，汉族人习惯用松柏制作棺材，当然有钱的人家也可选用楠木等珍贵木材。但绝不能用柳木，松柏是长寿的象征，而柳树不结籽，人们认为用柳木会导致绝嗣。

很多地方对于棺材的颜色也非常注重，棺材外面一般要漆成朱红色，禁忌其他颜色（不过有些地方也有漆成黑色的），棺材的头部照例要写上字，男为“福”，女为“寿”，也有的会写上死者名字的。

棺材准备好之后，就是入殓了。河南一带讲究生肖相克的说法，其实在笔者所在的安徽南部一些地区也有这个讲究。如果有与死者生肖相克的人在场，就会受到冲犯，这样就会对生者不利。而且，在入殓时，一般外人是禁忌靠近棺材的，尤其是盖棺的时候，除了死者最亲近的家人，其他人都要回避，因为人们认为如果有人的影子被关进棺材，此人的健康将会受到危害，其魂魄的一部分会被一同封进棺材。

还有，死者入殓前一定不能将双脚岔开，要用麻绳拴住或是用白纸缠住，此举是为了防止死者的魂魄乱跑，闯入阳宅甚至危害到生者；不过，死者放进棺材后又不能将死者的双脚裹住，否则到了阴间不能走路，会成为一个瘸子。

待死者入殓后，很多地方一般都不会马上出殡，而是要短暂停放一段时间。在这期间，最忌猫接近棺材。民间认为猫一旦靠近死者棺材或是尸体就会诈尸，死者往往会抱住活人或是其他东西不放。又说猫具有老虎的特性，一旦被猫靠近尸体，尸体便会成为僵尸，一旦出现这种情况，会被视为最大的凶险之兆。

除此之外，在出殡、哭丧时同样还有很多禁忌，每个地方的习俗不同也就有了不同的说法。不管怎们，死亡是被人视为人生最后的一次礼仪，古人对此都很敬畏。直到现在，在很多地方的农村中依然沿袭了一些古时的旧俗，我们不能将其称为封建，而要将它当成一种丧葬文化来对待。（图片来源网络，如有侵权联系删除）