“酒足饭饱思淫欲”这句话自古就得到广泛的流传，当然今天用它来形容隋唐人的娱乐生活并不是贬低的意思。众所周知中国古代在隋唐年间经济文化得到了繁荣的发展，人们的生活水平得到了很大的提高，在衣食住行等基本的生存需要能够得到满足后，人们便会开始考虑更加高级的享受，因而衍生出来一系列的娱乐活动。
所以在隋唐年间创造出了很多的娱乐方式，总体来说隋唐人的生活还是颇丰富的。因而就让我们一同走进隋唐人的生活，揭晓他们多姿多彩的娱乐生活，从中感受隋唐时期的市井文化。
首先必须了解的是隋唐时期娱乐活动所具有的时代特色。隋唐时期就已经有了戏曲活动，唐朝年间更是中国戏曲艺术发展的早期阶段，今日我国的国粹京剧，以及各大剧种都由那个时期发展而来，而最早的说唱艺术则来自于佛堂寺庙之中，是一种祈祷类的活动，而后由于文化的带动，慢慢使其变得通俗化，进而由佛寺走向了民间。
除了戏曲是当时的一大娱乐特色外，当时隋唐的娱乐活动还受到了外来文化的影响。隋唐时期中国与国外的往来也比较密切，玄奘多次东渡的故事就是发生在这一时期，可见当时是鼓励中外文化相互交流的，从隋唐以后则慢慢减少与外来文化的交流，甚至到了明清时期还采取了闭关锁国政府，所以隋唐时期的发展是中国封建时期最自由的一个阶段，所以当时的娱乐活动中也融入了很多外来文化。
除此以外，隋唐的娱乐活动中还频繁出现了女性的身影，这在封建社会中是十分少见的，因为在古代看来女性是不能参加社交活动，不能抛头露面的，更不用说娱乐活动。但在唐朝却是个例外，女性不但行动自由还具有一定的社会地位，发展到后世妇女才开始被束缚起来。所以也正是因为有了这种种的前提，才带动了隋唐时期娱乐活动的发展，使人们的生活更加多姿多彩。
既然戏剧艺术是隋唐的一大特色，那自然要从戏剧艺术说起。唐朝时期佛教也得到了很大程度的发展，因而当时出现了一种源自佛教的戏剧艺术——俗讲。原来的俗讲指的是寺庙的一种讲经方式，将复杂难懂的经文变成通俗易懂的变文，进而让寻常人也能够参悟佛道。
俗讲随着发展便慢慢成为了一种以通俗故事为主要讲唱主题的艺术形式，而后又加上了一定的剧情、角色与伴奏，戏剧便初具形态。因为俗讲内容的趣味性，以及内涵的通俗性，导致当时上至王公贵族，下至贫民百姓皆爱看这样的表演。所以当时到寺庙中去听俗讲与后世人们去戏园听戏是一样的，都是人们生活中一样重要的娱乐方式，只不过隋唐时期听戏的场地设在寺院之中而不是市井里的戏园。
除了戏剧艺术外，当时的社会还出现了其他种类的娱乐方式，且当时的中国民间艺术还一度达到了一个高峰，只不过后来的时代里女性都被禁止参加这类娱乐活动，所以后世的民间艺术也失色不少。因为唐朝是一个极其重视礼乐的的朝代，所以平常宫廷之中的活动总是少不了正统的礼乐，而与之相对的则是在民间广为流传，颇受百姓喜爱的散乐，也就是我们这里要说的百戏，即通俗类的音乐与舞蹈的总称。
百戏的种类众多，但主要划分为两大类：歌舞与杂技，了解过隋唐历史的人皆知隋唐是个歌舞升平的时期，同样也象征了朝代的繁荣，所以关于隋唐的歌舞大家都有所听闻，这里对就不过多提及，主要了解隋唐时期的杂技。
绳技与魔术是当时最为火热的两项杂技表演，这两项杂技至今各地都有表演！绳技简单来说就是走钢丝，在现代的杂技表演中依然还会出现走钢丝的表演，杂技演员惊险刺激的表演总是让台下观众心惊胆战。而这一绝活也是从隋唐时期开始就有了，当时的表演者能在细小的钢丝上做出各种高难度的动作，精彩程度丝毫不输今天的杂技。但是据说当时皇上在观看演出的时候，因为太专注太投入，被表演者的举动给惊吓到了，一时间明令禁止这一演出，正是这一次事故导致这项表演艺术差点被断送。
说起魔术大家也再熟悉不过，前几年我国著名的魔术家刘谦在央视舞台上的魔术表演就惊艳到了全国的观众，在中国一度又掀起一阵魔术风潮，但那时大家都还不知道早在隋唐时期魔术就已经产生，并成为人们的一项娱乐活动。
而且在隋唐年间就已经有大变活人之类的大型魔术表演，只不过当时的中国社会极其信封鬼神，相对迷信，对于此类表演总认为是妖术，尤其是当时的统治者，认为这种表演太过残忍，会迷惑百姓，因而后来魔术在中国的发展也收受到了限制。
除了以上几种观看类的娱乐方式外，隋唐还有很多互动类型的市井娱乐活动，例如斗鸡、围棋、打马球等等。斗鸡这项娱乐活动在中国的历史较为悠久，据《史记》记载，中国早在春秋时期就已经形成了这一活动。隋唐时期由于百姓生活水平的提高，这一活动更加盛行。
甚至在唐玄宗时期还设置了专门的官职来负责斗鸡，宫内还设置了斗鸡坊、斗鸡楼，这一活动一直流传到了后世，在琼瑶的《还珠格格》中也曾有过这类娱乐活动的描写，可想而知这项活动的影响之深远。总而言之隋唐时期各州县的斗鸡风气都极为浓厚，不论宫廷之中还是民间，都酷爱斗鸡。
围棋就更加耳熟能详了，它也是我国的国粹，发展至今更是中华民族的一个瑰宝。隋唐时期围棋就已经十分盛行，各个阶层的人都参与到其中，因此当时还培养出了一批水准极高的围棋能手，换到现在都可以去参加国际围棋大赛。而那时候参加这项活动的人群范围也很广，不论平民还是贵族，只要技术够高，都能以棋会友，一决高下。
现如今围棋不仅在我国广为流传，在日本朝鲜等国也得到了极大的发展，而他们的围棋文化也是在隋唐时期由我国传播过去的。隋唐时期是一个由内而外都得到极大发展的时期，因而众多中国的文化也在那一时期传入了海外，这也是为何日本韩国的文化与我国存在一定相似度的原因。
从以上种种娱乐活动中可知，隋唐时期的中国百姓生活还是相对丰富有趣的，不仅可以吃好穿暖还可以参加众多的娱乐活动，这是后来的朝代所无法比拟的。自唐朝以后，中央集权逐渐加强，君主专制也一路走向顶峰，从而使得百姓的生活与思想受到禁锢，君王们往往只顾自己的权力，一味限制人们思想的发展，进而束缚了社会文化的发展。自唐朝以后社会文化的发展也受到局限，更不用说各种各样的社会娱乐活动。后来人们思想受到束缚，所学所想皆是为了统治者服务，也就没有隋唐时期那样丰富多彩、简单快乐的生活。
参考资料：
《隋唐史》岑仲勉
《新唐书》
《旧唐书》
《长安时代——唐人生活史》
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