大道寺政繁是北条氏的重臣，他在内政、军事两方面都很活跃

作为“大道寺政繁”北条氏的重臣，他在内政、军事两方面都很活跃。作为北条家的家臣，广为人知的人并不多，其中比较著名的是大道寺政繁。政繁在朝向灭亡的北条家的家中发挥了存在感,不过，那个最后成为了悲剧性的东西。在这篇文章中，以史料为基础分析了政治繁荣的一生，向他逼近生活。北条氏的名门大道寺家的出身.大道寺政繁，天文2年（1533年）に伊势宗瑞（北条早雲）出生于在世期间作为北条家臣开始服侍的最古老的名门·大道寺家。根据《宽政谱》记载，政繁的父亲被认为是大道寺资亲，作为他的嫡子被保证一定的地位。关于从幼儿期到30代继承家督为止的政治繁荣详细的事不明白。

不过，『甲阳军鉴』中象下面一样的逸闻被介绍。“14岁的政繁参加了川越夜战，取得了战胜上杉宪政家臣本间近江守的一对一的武功。据说近江守在政繁将自己的马印“九盏灯笼”托付给政繁而被射击，据说这是马印的发祥地。《甲阳军鉴》是描写武田氏事迹的军事记载，不可否认他家的情况缺乏准确性。尽管如此，认为政繁的武勇在其他国家也能听到并不是不可能，作为勇猛的将从年轻时就被传言着。家督继承后以家老为首的立场活跃政繁的名声在历史上出现是在他父亲、大道寺家当主的资亲继承家督之后。不明白作为清楚的时期,不过，资亲最后在史料里(上)登场了永禄12年（1569年）政繁在史料中首次登场。

元亀元年（1570年）期间继承了家督政繁继承了父亲任职的镰仓代官（家督继承后数年间不知为何没有任代理官职，原因不明）和河越城主任，作为武将参加了北条氏的主要战斗，同时担任了领内的统治和寺院神社的桥梁，从史料上可以确认。他一方面稳步巩固地位，另一方面北条家则说天正10年（1582年）6月2日本能寺之变織田信長图标明智光秀之后围绕着织田旧领问题展开讨论。天正壬午之乱引起被称作战斗。因为这场战争进入西上野的北条军在神流川的战斗中被织田重臣击败。滝川一益之后向甲斐信浓进军。政繁也从军混乱的主要战役的同时，根据『宇津木文书』被占领了的泷川方的信浓国小诸城城城代任命。

小诸城被认为是激战地，政繁是武勇出色的将领吧。战本身对北条家来说以优势的形式进行着,不过，由于形势逆转德川方的势力增强的定时北条家和德川家缔结姻亲关系，采取讲和的形式战争本身结束了。政繁认为天正11年（1583年）到4月左右小诸城好象在城,不过，随着讲和的成立从同城返回着。这个时期与同格的名门·松田先生的家主松田宪秀们并列，作为家老笔头的存在在家中放出大的存在感。政繁根据《后闲文书》天正15年（1587年）因为松井田城在地理上处于重要位置，所以被任命为北条家的门卫也不为过吧。背叛北条却被秀吉追究责任，被命令切腹……由于秀吉制止了信长死后的继任者之争，天下趋势继承了信长的天下统一事业。豊臣秀吉北条也不得不服从丰臣。

但是，虽然在天正壬午之乱的和睦条件下，上野国属于北条，但实际上由于真田氏控制着上野沼田领地，所以他们无视了不喜欢大名同伴私战的秀吉的意向，继续进行战斗。因为沼田地区的归属没有明确，天正17年（1589年）秀吉介入裁定沼田领地的分割。但是，紧接之后北条家臣夺取真田方面的名胡桃城的事件爆发。根据『真田文书』对无视裁定这样的挑衅行为震怒了的秀吉，作为「难以容许的背信」推进开战的准备。与北条比较接近的德川家也同样推进了开战的准备。天正18年（1590年）中开始征伐小田原当时成为松井田城代的政繁，为了与穿越中山道的丰臣军对抗，出席了同城的笼城战。但是，由于压倒性的兵力差不得不投降。

此后被迫做丰臣军的道向导，不得不对以贡献北条先生的据点攻略的形式以前服侍的北条家的背信弃义行为。或许这种政治繁荣的“合作”也起到了有效的作用，曾经盛行的北条家遇了灭亡的痛苦。虽然北条家灭亡了，但政治繁荣一度被允许获救。但是，根据丰臣秀吉朱印书记载，作为“所作所为表里之段”被指责开战的责任，北条氏政北条氏照和松田宪秀并列被命令切腹，最后在江户城下的樱田切腹。另外，战后，由于家康的恳求，政繁的孩子们被救命，嫡子直繁以“神妙”为理由被任命为北条五代目的北条氏直在高野山从事了谨慎生活。氏直在临死前再次重返大名，在他死后一直跟随家康。以直繁为首的政繁的孩子们在江户时代也能确认名字，继政繁的养子直英隼人之后的“隼人大道寺氏”作为弘前藩的家老代代担任要职。