揭开：“羞花”杨贵妃，下落之谜

“羞花”杨贵妃，唐玄宗李隆基的宠妃。

小字玉环，道号太真，唐代蒲州永乐人。她姿质丰艳，善歌舞，通音律，聪明过人，身材丰腴，姿容绝代。开元二十二年她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四年，正式被唐玄宗册封为贵妃。从此，唐玄宗沉溺于杨贵妃的姿色风情不能自拔。

杨玉环，

她称得上是中国历史上一位传奇式的人物，她与唐玄宗的爱情故事千百年来广为流传，不论是《新唐书》《旧唐书》等官方记载，还是坊间野史，甚至唐宋后人的诗词歌赋，都说杨贵妃死于“马嵬驿兵变”。但民国以来，学术界对杨贵妃之死却有了不同观点，他们认为:“马嵬驿兵变”与传统说法有异，杨贵妃之死存在疑问，更有人提出杨贵妃人寺为尼或出海远遁。

作为中国历史上著名的爱情故事之一，杨贵妃和唐玄宗的故事一直千古流传，令人叹息。马嵬驿六军哗变，愤怒的群臣要求杀死杨贵妃，以泄群愤。

关于“马嵬驿兵变”的真相，流行着以下三种说法。

第一种观点认为

，兵变纯粹是唐军因一路逃命，饥饿疲劳不堪，从而对唐明皇的宠妃杨玉环、国舅杨国忠等人肆行非礼，主谋是大将陈玄礼。这是一种很多正史所载，并且比较传统的观点。

第二种观点认为

，兵变是因为太子李亨觊觎皇位而阴谋发动的，真正的幕后主使人应当是太子本人，陈玄礼只是被人利用的工具而已。在此观点中，又有些人提出异议，他们首先肯定太子和李辅国共同参预了兵变阴谋，但又认为主谋人物是宦官李辅国。

第三种观点认为

，高力士是真正的“带头大哥’，陈玄礼是受高力士的委托，先除掉杨国忠，然后又逼迫杨贵妃自杀。

那么，“马嵬驿兵变”中的主要受害者杨贵妃是怎么死的呢？据正史中所载她是被缢死的。史料上的记载大同小异，都说杨贵妃死于马嵬驿佛堂。

但是，唐朝诗人李益、杜甫、贾岛、温庭筠等却在写有关于“马嵬兵变”的诗文时，则认为杨贵妃是被乱兵所杀，而不是自缢而死。

然而，

从当时激愤的叛军入门先后砍杀了杨国忠父子、韩国夫人、秦国夫人御史大夫魏方进、韦见素等情况看，乱兵是一路杀进唐玄宗的居屋的，杨贵妃被杀也是大势所趋。大概是出于“为尊者讳”，正史上统统记载杨贵妃是自缢身亡。

然而，她真的就在这里香消玉殒了吗？如果不是这样，那这位倾国倾城的美女，又是死于何时何地呢？千百年来，人们一直在争论不休。

说法一:六军哗变，香消马嵬

公元755年，历史上著名的“安史之乱”爆发，唐玄宗带着杨贵妃一起西逃。到了陕西的马驿，六军不肯发，要求诛杀奸臣杨国忠。唐玄宗为了安定军心，就杀了杨国忠。但六军仍不肯前行，说杨国忠是杨贵妃的堂兄，堂兄有罪堂妹也不能免。于是，杨贵妃就被缢死在佛堂，葬于马嵬驿前。

这一事件，在新旧《唐书》和《资治通鉴》等史书中都有记载。但是，李肇在《唐国史补》中说“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢杨贵妃于佛堂前梨树下”，北宋乐史的《杨太真外传》中也记载，杨贵妃与玄宗诀别时，“乞容礼佛”，高力士遂缢死杨贵妃于佛堂前的梨树之下，还有遗失的鞋袜作证，拾袜的老板娘因此大发横财唐史学家陈鸿的《长恨歌传》也记载杨贵妃“死于尺组之下”。不管是死于佛堂内或是梨树下，或是吞金而死，这些都明确说明贵妃是死于马嵬驿，这似乎是一个让人信以为真的结局。

说法二:死在乱军之中

也有学者认为，杨贵妃并非死于死，而是死于当时的乱军之中，这一说法主要依据是一些唐诗的描绘。至德二年（757年），杜甫作的《哀江头》一诗中写有“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧”“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”等句，这就暗示了杨贵妃并非死于马嵬驿。如是缢死，何来“血污”之说，想想在当时的情况下将士群情高昂，在诛杀杨国忠之后，认为“贼本尚在”，再乱刀砍死杨贵妃也并非没有可能。

但是诗歌难免有夸张的成分，并不是史实的实录，所以历来也为人所质疑。

说法三:杨贵妃不是死于自缢，也非被杀，而是吞金而死。

唐代诗人刘禹锡《马嵬行》云:“绿野扶风道，黄尘马嵬驿。路边杨贵人，坟高三四尺。…贵人饮金屑，倏忽薨英暮。平生服杏丹，颜色真如故。”

诗中明明白白地说杨贵妃是吞金而死的。

说法四:逃亡到了海外

现在的很多学者越来越相信，杨贵当时并没有死，而是逃走了，在20世纪20年代，有人认为，杨贵妃在马兵变中并没有死，而是逃跑了。

唐玄宗在马驿兵变后在四川避居一年后重返长安，可是当迁葬杨贵妃时，却“马坡下泥土中，不见玉颜空死处”，也就是说迁墓的时候找不到杨贵妃的尸首了。由此推测，当时很可能有人用了掉包计，找了侍女代死，从而使杨贵妃得以逃脱。后来，唐玄宗曾派方士寻找过杨贵妃，所谓“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，这也暗示杨贵妃尚在人间。后来听传闻，杨贵妃逃亡后，出家做了女道士。

1984年，日本一篇文章，提出了另一种有趣的看法，认为兵变将领陈玄礼怜惜杨贵妃貌美，不忍心杀害她，就与高力士密谋，以侍女代死。当时，高力士用车运来“杨贵妃”的尸体，由陈玄礼假装验尸，才得以瞒天过海，而杨贵妃逃走后，由陈玄礼的亲信护送，大约在现在的上海附近扬帆出海，东渡去了日本。

日本学者渡边龙策，则详细描写了杨贵妃逃出马嵬驿、东渡日本的过程。他认为，杨贵妃能够大难不死，多亏了舞女谢阿和乐师马仙期的帮助，她先往东南潜入襄阳，再漂泊到武昌，随后“烟花三月下扬州”。

最终，

结识了日本遣唐使团团长藤原刷雄，在他的帮助下，搭上日本使团回国的大船，逃亡到日本山口县向津具半岛的久津，此时为公元757年，正值日本孝廉女帝时代。杨贵妃逃亡后，唐玄宗从谢阿蛮和马仙期处得到了杨贵妃东渡日本的消息，唐玄宗便派方士去日本寻找杨贵妃，并面呈了唐玄宗送给她的两尊佛像，劝她回国。杨贵妃则以玉簪作为答礼，命方士带回献给玄宗，双方互通了消息，但这对有情人终于还是天各一方。

?其实，这也是合乎情理的。

杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，再加上唐玄宗是个多情种子，他绝不会坐视自己的心上人死在自己的面前，完全有可能选一貌似贵妃的侍女去替死。乱兵又不认识杨贵妃，这样做也不是没有可能？因此，杨贵妃逃生也并非天方夜谭。

“马嵬驿兵变”已过去了一千多年，这场导致唐玄宗下台的事件究竟是某些上层人物的预谋还是偶发事件呢？杨贵妃是自缢而死还是被乱兵所杀？杨贵妃是死还是出逃了呢？这一历史事件的真相，外人无从知晓，后人所传也多是道听途说和猜测，尤其是诗人所作，更是随性所为，不着边际。

要想还原“马嵬驿兵变”的真相，既要考虑当时宫廷内部的矛盾，也要考虑当时的形势，既不能轻易地根据一些“史料”而下定论，也不能随便否认某种推断。也正鉴于此，杨贵妃的下落才会更加的扑朔迷离。

2002年，日本影星山口百惠声明，她是杨贵妃的后裔。这个消息让中国人无比震惊，杨贵妃的后人怎么可能跑到日本去呢？到此，你是怎么看的呢？

? 杨贵妃与荔枝

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

杨贵妃喜食荔枝，可是荔枝四日五日色香味尽去，不管马跑得怎样快，从福建、两广地区运到长安的鲜荔枝也变成烂荔枝了。然而聪明的唐代劳动人民却创造了鲜荔枝的保鲜方法，他们将鲜荔枝装入空容器内，然后密封。根据果实本身呼吸作用，密封筒内的氧气逐渐减少，二氧化碳逐渐增加，抑制了果实本身的新陈代谢，延长了果实成熟时间，从而达到了贮藏保鲜的目的。

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