他是官三代，也是富三代
从小接受的是最好的教育，就读的都是世界一流的名校
却很不“争气”，除了一张高中文凭外，再没有拿到过一张文凭
在没有文凭的情况下，他竟然成为了世界知名的历史学家
古典文学研究家、语言学家、诗人……
他是盖世奇才，被誉为三百年难得一遇的大师
他，就是陈寅恪
节目嘉宾:老庄
主持人:溪水
溪水：说起陈寅恪这个人，并不是每个人都了解，首先我想问一下您，陈寅恪在您的心目当中是一个什么样的人？
老庄：今年是陈寅恪先生去世50周年，而冥诞大约是130周年。陈寅恪先生在我的心目中，原来是一个比较秘密的宝藏。
溪水：怎么叫“秘密的宝藏”啊？
老庄：也就是很多人都不了解他。我觉得我了解他，哇，窃喜！清华有两个人让我窃喜的，就是一文一理。叶企孙大师，就是引领了中国两弹一星的理科大师。还有就是陈寅恪大师。他著作不一定很多，但是学问却是最高。民国期间，中国学问领域可能称之为最高。
溪水：他的学问很大，被称为“清华教授中的教授”，清华的教授也经常向他请教；他还是“公子中的公子”，因为出身于名门望族。那您说陈寅恪先生之所以影响广大到底是因为什么？
老庄：学问。有真学问，以及他的人文精神。他和他的祖先都非常像。他的父亲也是节烈。他的祖父陈宝箴先生也是一个非常节烈的人。他这是家风的传承。所以我认为陈寅恪先生的知识肯定是达到了一个登峰造极的高度，另外他的气节也达到了登峰造极的高度。这个气节，在中国古代，尤其是民国期间，是特别重要的，比知识还重要。你可以知识不太好，但你的气节各方面要很让人很敬佩。他在抗日期间不与日寇有任何的连接，也表现出了他这样一个文人的气节。并且，他在日本流寇在搜他家的时候，用地道的东京方言来骂了对方，把对方骂傻了，然后对方觉得，哇！这人惹不起，撤了。
溪水：这日本人听出了他们是校友，因为陈寅恪13岁就去日本留学了，去过日本两次，所以会用流利的日语来说话，日本军官一听，都是一个学校毕业的，人家还是学长，走吧。日本人占领香港，为了维持统治，特意派人持重金，委任陈寅恪办东方文学院，陈寅恪坚决拒绝。
老庄：在网上有一个很著名的话，叫“劝君莫谈陈寅恪”。
溪水：我在准备的过程当中觉得这个人分量很重。
老庄：它的学问主要集中在三块上：就是魏晋、隋唐和明清。而重中之重在隋唐，一切的重点在隋唐。
溪水：但是他写了大部头的《柳如是别传》，那说明他应该对明清史也是很清楚的呀。
老庄：到现在南明的历史啊，截止到2017年才出了一个大部头，我光看了一下标价大概980元，南明的这个历史，到现在其实还是个空白。
溪水：那你说《柳如是别传》有没有填补这一部分空白呢？
老庄：只能说填补了一部分。
溪水：他对柳如是非常佩服的。因为她是一个反清复明的人，是很有气节的，但浓墨重彩并不仅仅是为了表现柳如是，主要是他要展开这段历史。
老庄：对。这篇东西当中，大约80多个人物，都是在讲这个明清交际当中，哪些人有节气，你看又回到了士大夫这一块是吧？隋唐、明清、魏晋都是政权有更替，于是会看到有很多有气节的人。
溪水：说起寅老，我的脑子里总是浮现出一个画面，就是寅老讲哲学的时候，就用黄的布包着他那一套书，讲其他的就用其他颜色的。
老庄：蓝颜色的包着其他的教材。
溪水：他终身都穿着长衫吗？
老庄：不是这样的。最早的时候是穿长衫的，后来出去留洋回来他是一直穿了一段时间西装。但是他在上课的时候是穿长袍马褂的。和别人打交道时，他又穿回西装了。但是在1932年，日寇侵略了中国之后。发生了平顶山惨案。他就再也不穿西装了，之后一直到他1969年去世只穿长衫，又是刚才讲的这样一种气节。
陈寅恪，一个对于当代大部分中国人来说并非而熟能详的名字，当今天我们再度回眸，依然感到有着无尽的话题，关于传统文化，关于人文精神，关于学人的风骨，还有那可歌可泣的传奇人生......这是一个很值得讲述的人物。
到今年陈寅恪先生已离去50载，谨以此致敬先生，这位终生呵护文化若生命的学者。
以上内容来自山东经济广播财富radio《夜话明说》周一人物系列——《他人的力量》。
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