难怪孙悟空变猛虎阻止祭赛国和尚跟着，你看唐僧他们下一站是哪？

（六石映像第784期）

西游记第64回，取经团队在祭赛国帮助国王找回舍利子后，换了通关文牒，要继续西去。

同时，金光寺也被改成了伏龙寺，舍利子还在宝塔上放光。

但是在唐僧西去的路上，伏龙寺的和尚竟然跟了过来。

原著说伏龙寺僧人，大吹大打，送四众出城。约有二十里，先辞了国王。众人又送二十里辞回。

伏龙寺僧人送有五六十里不回，有的要同上西天，有的要修行服侍。

行者见伏龙寺僧人都不肯回去，就拔了毫毛变成三十四只斑斓猛虎，拦住前路，哮吼踊跃。

众僧方惧，不敢前进，大圣才引师父策马而去。

少时间，去得远了，众僧人放声大哭，都喊：“有恩有义的老爷！我等无缘，不肯度我们也！”

且不说众僧啼哭，取经团队便来到了有植物成精的荆棘岭。

这里还有杏仙和唐僧吟诗呢。

等等，打住打住。

在西游记第62回，取经团队刚来到祭赛国的时候。

原著说祭赛国因为有这颗舍利子，四夷朝贡，南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国。

那么三个问题就来了：

第一个问题、按理说，取经团队向西走的话下一个站应该是本钵国才对啊，怎么来到了荆棘岭了？

第二个问题、唐僧师徒为什么没有让伏龙寺僧人跟着，真的是因为取经团队满员了，不要这些和尚了？

第三个问题、取经团队没去本钵国，而是去了荆棘岭，和不让和尚跟着一起西去，这两者在冥冥之中是不是有什么关联呢？

其实第一个问题很好回答，取经团队压根没有往本钵国所在的正西方向走，压根就没去本钵国。

而在取经路上，孙悟空一直在带着唐僧绕远路，走得尽是些危险，崎岖的小路。

而且在向西的过程中，一直在有意无意往南或者往西南方向走。

而荆棘岭就是在祭赛国的西南方。

巧了，万圣龙王所在的乱石山碧波潭就在祭赛国的东南方向，也就是说荆棘岭就在碧波潭的正西方向。

孙悟空和猪八戒降服九头虫用了一天一夜。

而孙悟空虽然没有“火眼金睛”，但是眼神好的出奇，他看到了荆棘岭的异样。

而取经团队出了荆棘岭继续向西，就是东来佛祖未来佛弥勒的地界小西天了。

那么小西天的北面就是本钵国了。

本钵国，听这名字就知道是一个信佛的国度。

取经团队如果去了应该受欢迎才对啊，为什么带路的孙悟空有意绕开了本钵国？

要六石说啊，本钵国应该是弥勒的小西天地界内的。

虽然本钵国可能举国信佛，但是也举国反对如来，反对大西天。

黄眉只是奉弥勒之命下来为难取经团队，毕竟黄眉还是比较理性的。

但黄眉理性，不代表本钵国的民众也理性。

因为宗教虽具有很强的排他性，但对异教徒也有一定的包容性。

对异教徒可以包容，但全世界的宗教都有个共同点：对本门宗教产生了别的分支，就要与这个新的分支水火不容。

伊斯兰教逊尼派的沙特可能对信基督教的美国并不那么恨，甚至都不怎么恨以色列。

但是，对于信什叶派的叙利亚、伊朗、也门胡塞武装那不是一般的恨，下手不是一般的狠。

而基督教内部呢？因为两派人对圣诞节是12月25日还是1月7日争持不下，而分成了天主教和东正教。

而天主教内部呢？因为马丁路德看不惯教会兜售赎罪券，分出了一个路德教，就是我们今天所说的新教。

天主教、东正教和新教或许会对其他宗教教徒友好微笑，但是本门分支碰到了一起是会吵架的。

就连我们中国，在明朝的时候道教十分兴盛，可道士遇到和尚还是会相互还礼的。

但是道教的分支阐教、截教和人教，那斗得不是一般的狠。

这才让佛教钻了空子就此做大，以至于今天信佛的人数量上远超信道教的人。

影射到西游记里，假设唐僧师徒去了信弥勒而视如来为敌人的本钵国。

那么通关文牒可能会被本钵国毁掉，本钵国人人都欲除掉取经团队而后快。

而取经团队又不好乱杀人，到时候是真的不太好弄。

至于说为什么不让伏龙寺的僧人跟着取经团队？

一来、取经团队已经齐装满员了，这几个人就是佛教编制内定的，已经不需要新的人了。

二来、唐僧心里头恻隐，因为跟着唐僧的凡人都没有好下场。

唐僧出长安的时候带着两个随从，还没离开大唐就在双叉岭被寅将军给活吃了。

三来、唐僧取经压根没有按照正常的路走，这些个和尚跟着，更是累赘。最终免不了被妖怪吃。

伏龙寺的和尚，六石觉得，内心坚定的就算这次没有跟着唐僧取取经。

最多到第二天，也会顺着唐僧西去的方向去找唐僧。

但是他们是找不到唐僧的，因为取经团队是往荆棘岭方向去的。

他们会在本钵国被扣住，因为他们信的是大西天如来为首佛教。

真的是刚出了祭赛国被拷打的虎穴，又到了本钵国被为难的狼窝。

唐僧或许是好心，但是孙悟空心里清楚，他是好心办坏了事。

正因为取经团队没有去本钵国，大大出乎了弥勒的预料之外。

弥勒就派了黄眉，在荆棘岭西面赶紧赶制一个小雷音寺等着取经团队。