有人曾说:婆媳是世界上最难处理的关系,因为这是两个女人在抢一个男人。
古往今来,许多女子都因和婆婆搞不好关系而被休弃。
《孔雀东南飞》的刘兰芝便是如此。
刘兰芝才貌双全,“十五弹箜篌,十六诵诗书”,勤劳能干,“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟”。
按说这样一个心灵手巧的女子配焦仲卿这样的小吏是绰绰有余了。
可不知为何,焦母就是不满意,硬要赶走刘兰芝。
最后刘兰芝“举身赴清池”,而焦仲卿“自挂东南枝”,两人悲剧的根源就是焦母的一意孤行。
陆游和唐琬的悲情虐恋也是如此,据说陆母还是唐琬的姑母,可唐琬的命运却比刘兰芝还悲惨。
她和陆游成婚不到两年,陆母便对唐琬各种挑剔不满,硬逼着陆游休了唐琬。
后来陆游另娶他人,唐琬也另嫁他人。
10年后,沈园重逢,一曲《钗头凤》“东风恶,欢情薄”葬送了唐琬的性命。
如果没有陆母的棒打鸳鸯,也许两人也能白头偕老吧。
她们的悲惨命运只是中国几千年来无数受婆婆磋磨的女子的缩影,新妇难为这几乎是旧社会的普遍现象。
当然也有聪慧的女子能找到方法,讨得婆婆欢心。
唐朝诗人王建就写过一首诗,讲的就是一位新妇怎样讨好婆婆。这首诗叫《新嫁娘》,全诗如下:
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
短短20字,就将新娘子欲讨好婆婆却又怕得罪婆婆的心理描写得淋漓尽致,至今传唱不衰。
这首诗的作者王建,字仲初,是中唐诗人,大概和白居易一个时代。
他出身寒微,一生穷苦潦倒,也因此他的诗歌多能反映民间疾苦。
他最出名的就是这首诗,虽短小精悍,却入情入理,从一新嫁娘的角度来写,告诉新妇们该怎样讨好婆婆。
新婚第三天,新娘子便来到厨房,洗净双手亲自为公婆作羹汤。
这是古代的一种习俗,女子过门第三天就要下厨做菜,这种习俗一直到清代还保留着。
吴敬梓的《儒林外史》就曾说:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市。”
“洗手”这本是无关紧要的环节,但是诗人却将它郑重地描写出来,突出了新妇的一种忐忑又慎重的心理。
但是婆婆到底喜欢什么样的菜呢?新娘子心里也是直打鼓,于是聪明的她便想到了一法子。
还不熟悉婆婆的口味,所以只好先让小姑来品尝一番。
所谓知己知彼,方能百战百胜。作为新媳妇,第一顿饭至关重要,做得好了,得了婆婆欢心,日子自然能舒心。若是第一印象便不好,以后再想扭转恐怕是困难。
诗中的女子也是机智,做好了羹汤不是让最亲近的丈夫品尝,而是找来小姑子。
一则想来小姑子经常出入厨房,对婆婆的口味了如指掌;二则,女儿是贴心小棉袄,绝不是粗心的男子可比;三则小姑从小与婆婆一起生活,食性也是相近。
这里的“遣”字用得最好,姑嫂之间,嫂为尊,可是嫂子有求于小姑子,所以不得客气点。
而最后一个“尝”字也是言已尽意未绝,整首诗已经结束了,但是小姑品尝的结果如何?不得而知,给读者留下了想象空间。
这首诗短短20字,就将婆婆的心机难测、新嫁娘的聪慧、小姑的天真可亲描写得淋漓尽致。
虽然比不上李白、杜甫这些大家,其遣词造句的功底也是不一般,正如《唐诗别裁》所言:诗至真处,一字不可移易。
我们现在都说:“要想抓住男人的心,首先得抓住男人的胃”。
可是古代女子不仅要伺候丈夫,还要侍奉公婆,既要讨丈夫欢心,又要让公婆看顺眼,若是大户人家,还得会笼络下人。
就像《红楼梦》中的王熙凤,上要哄好贾府的祖宗贾母,下要照顾好一群小叔子小姑子,还要应付丈夫贾琏,甚至还得管理一大群的仆婢,这要没两把刷子,还真干不来。
虽然如今不用像古代女子那样唯婆婆命是从,但是婆媳关系依然令人头疼。
想讨好婆婆,要从小姑子下手,这样的观点有一定的道理,但若是遇上刁钻的小姑子,恐怕也是行不通的。
不知关于怎么讨好婆婆,你有什么更好的方法?
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