迦百农是这个名字源于《圣经》，是靠近加利利海的一个地区，位于西布伦和拿弗他利交界处的这个地方，现在已经成了一片废墟。据说，当耶稣开始传道的时候，曾经在这里居住过。
这部电影的情节比想象的要简单明了，青少年对其父母的起诉，以及对家庭生活的描述、将姐妹作为妻子出售以及离家照顾子女等主要事件。
剥夺上学的权利、为了补贴家用去做童工、妹妹的不可抗拒的悲惨命运，从出生就不被祝福的孩子，所有这些都是第三世界国家面临的种种问题，其中许多已经发生或正在离我们不远的地方发生。
但是，在现实中提及这些事件并不意味着这些事件可以真实而具体地描绘出来。太多的导演在银幕上把现实变成一种平淡的刻板印象，因为他们缺乏对微妙情感变化的敏感性。而这部电影导演的出色之处在于，她真正做到了呈现，而不是自己去建构情节，只要她坚持这一原则，现实的复杂性就能自然地显露出来。给我印象最深的是，在极端恶劣的环境中，男孩身边总是有陌生人的一点善意，所以我们知道，即使再困难，生活也不会无限期地、线性地继续下去。
回想一下电影中的一些细节：窗帘后面昏暗的灯光和父母的喘息声(对他们来说是可能是最容易获得的满足)；街头男人对男孩的调戏；妹妹面对男孩的愤怒时的好奇和犹豫；在救济站时索要方便面；从睡着的女孩那里偷奶瓶和抢滑板；监狱栏杆外刺耳的音乐。透过这部电影，我们看到的是那张执意拒绝和反抗世界的幼稚面孔。如果Magnum摄影师哦爱摄的纪录片被拍摄成电影，我想应该就会像这部电影一样。
电影中男孩躺在纸上，说：“去哪里好呢？还是去瑞典吧。”面对如此的情境，我们再也不能嘲笑难民政策的愚蠢。因为这种同情心是人类的本能，就像选择权是基因本身的一部分一样。
我感觉电影中的一大败笔就是影片的结尾，小男孩说的话，明显是导演为了升华整部电影的基调，而让小男孩加上的，并不是小男孩自己想说的话。在感官上完全打破了电影本身维持的小心翼翼的平衡，强行给观众喂了一口情感香精。
电影中抛出的种种问题都可以被观众很自然的接受，因为这些问题在我们生活中都是普遍存在的。
贫穷，甚至是愚蠢，都不能成为阻碍抚养孩子的理由。我最害怕的是自己永远不知道什么是爱
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