赞美诗回顾：（传送门）
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赞美诗002：三一来临歌
赞美诗003：万世之宗歌
赞美诗004:赞我天父歌
赞美诗312：学象耶稣歌
赞美诗005：亚伯拉罕的主歌
赞美诗006：赞美三一歌
赞美诗007：夜尽光天歌
赞美诗008：众圣颂扬歌 （附曲谱）
赞美诗009：颂主恩光歌 （附曲谱）
赞美诗010：齐来谢主歌 （附曲谱）
赞美诗011：荣归天父歌 （附曲谱）
赞美诗012：颂主化功歌 （附曲谱）
赞美诗013：真美歌 （附曲谱）
箴12:28：在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
今天分享给大家的是《新编赞美诗》的第十四首——《太阳颂》。
这首赞美诗的作曲人是郝路义，他是杨荫浏的良师益友。词作者是12世纪末著名的基督徒——圣方济各，中文歌词是杨荫浏翻译的。
圣方济各（又称“圣法兰西斯”）最为国人所熟知的是他的和平祈祷文：
主啊
请将我塑造成和平工具
哪里有伤害 让我传达宽恕
哪里有仇恨 让我播种爱德
哪里有疑惑 让我提供望德
哪里有绝境 让我带去喜乐
主啊
请赏赐我所梦寐以求的
不是被理解 而是去理解
不是被安慰 而是去安慰
不是被人爱 而是去爱人
因为
只有给予 我们才会获取
去原谅 我们才会被宽恕
死于旧我 才会获得永生
圣方济各是天主教方济各会和方济女修会的创始人，是动物、商人、天主教教会运动以及自然环境的守护圣人。传说因着天主的圣意安排，在圣弥额尔总领天神的四十天斋期前，天主显现异相，在他身上印下了耶稣受难时所承受的五伤（即双手双脚与左胁）用以感化罪人的硬心，使之痛改前愆而得救恩。圣方济各的圣痕也是至今为止罗马教廷唯一官方承认的圣痕。
圣方济各受五伤圣痕
圣方济（1182—1226）生于意大利古城亚西西的富裕之家，年少时过着欢愉优悠的花花公子生活。他是当地青年贵族的领袖，时常发起玩乐，狂欢饮宴。
后来他染上疾病，又参军不遂，再加上其他原因，于是开始了一连串很长而且激烈的心灵挣扎。这挣扎在1206年达到最高潮。那时他父亲非常愤怒，把他带到主教面前，废去了他的继承权。他就脱下所有衣服，赤身离开，决心顺从主的呼召，过使徒式的贫穷生活。
很多人看见他在迫害中仍然喜乐，听见他自称与“贫穷”女士结合，大受感动，成群结队地跟随年轻的他。城内有名望的人士伯纳多·昆特瓦雷把所有财产都贡献出去也来跟随他，而在一年内陆续加入有将近十一个跟随者。他称这些跟随者为"fratres minores"，是拉丁语"小兄弟"的意思，所以方济会又称为“小兄弟”会。三年后，有位十六岁的女郎顾蕾娜想要加入这运动，于是组成了法兰西斯会的妇女支会，通称“贫穷女士”。结果，这群快乐的男女成立了天主教中最浩大最有影响力的修会。
圣彼得大教堂内的圣方济雕像
圣方济深受玛窦福音（马太福音）第十章第九节的影响，决定终生要过清贫的生活。那段福音的故事是耶稣告诉他的信徒们出去宣扬天国的来临，宣扬时不需要带钱，连走路的拐杖都不用带，而且他们也不要穿鞋。
贫穷的亚西西修道士圣法兰西斯，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了基督教会简朴的另一形式。他们踏遍世界，内心沉醉于天主的爱中，充满着狂喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标志，心里一直都在感恩赞美主，正如《太阳颂》的歌词所昭示：
至高 全能 全善上主
赞美荣光 皆归于主
权力威严 皆属于主
宏福令名 皆集于主
赞美我主 为众万物
赞美我主 为我日兄
带来白昼 带来光明
辉煌灿烂 显主光荣
赞美我主 为我月姊
赞美我主 为众星辰
同发光明 平添夜色
天空辉耀 普照世尘
赞美我主 为我风北
变换天时 调剂群生
赞美我主 为我水姑
谦卑清洁 有功于人
赞美我主 为我火友
灿烂刚强 黄昏照我
赞美我主 为我地母
不时长出 好花嘉果
赞美我主 为众仁人
为爱之故 饶恕他人
赞美我主 为众义人
忍受劳苦 向主献身
赞美我主 为我身死
见众信徒 临终从主
一路前行 敬遵主旨
末日蒙恩 得免再死
赞美我主 归荣我主
感谢我主 尊崇我主
诚笃殷勤 爱慕我主
谦虚自卑 服事我主
阿们
曲谱：
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