韩鹏杰教授在精塾学院解读第五十二章的时候说到,这一章讲的一个核心的内容就是说,道是一个普遍的规律,它存在于天地之间,所以叫大道。我们了解了大道,掌握了普遍的规律规则,再来认识具体事物中的规律规则,这是非常有帮助的,也是非常重要。反过来也是一样,了解了具体事物中的规律规则。比如说棋道、花道、茶道,这属于小道,但是了解了这些,也能够让我们更加坚信大道的存在,更加了解大道的伟大。所以这一章里边讲母和子,大和小,就讲述了这样的一个哲学的道理。所以了解了具体事物的规律规则,这也是非常明智的。用到了这样的一个明智的一种智慧,更能够让我们用到大道的光芒。复归其明,更能走在光明的大道上。这就是普遍的,永恒的规律规则。
柔弱致胜之道
楚汉相争时,刘邦踌躇满志,总想着尽快夺取关中之地,但张良劝说道:“如今,汉国弱小,楚国强大。我们应该采用柔弱手段,以柔克刚,这样既可避开生命危险,又能取得汉中和巴蜀之地。”其刘邦采纳了他的建议。不久,刘邦的势力由弱转强,最终击败项羽,一统天下
众所周知,张良是个高明的谋士,其谋略的高明之处就在于这种柔弱之道。据说这是他从世外高人黄石公那里学来的兵法,其中就有“柔有所设,弱有所用,强有所加。兼此四者,而制其宜”的说法。黄石公和张良的谋略,与老子的“守柔贵弱”思想如出一辙。老子认为“见小曰明,守柔曰强”,为什么呢?因为这是合乎大道的,因为道就是原始初小的,幽深不明的,守柔守弱的,正因其不争,所以无往而不胜。秉持柔弱,这正是道的用处。
比如,打仗时,为了打败对手,就需要先示弱,让对手骄傲,然后打败对手。当初,刘邦被匈奴围困在白登山,就是他中了匈奴的示弱之计所致。在政治斗争中,为了削弱臣子的势力,君主往往先给臣子大量赏赐,让他滋生骄傲,放松警惕时,然后下手削弱其势力。康煕收拾明珠和索额图,雍正贬斥年羹尧,用的都是这个方法。
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