土随火生，为何书中又说“土到申长生”？

昨天有位网友问我一个问题：“我看书中有土在申长生的语句，不是很理解，因为各类排盘软件都写的是土长生在巳，这个申是怎么回事呢？”其实，土既长生在巳，也长生在申，这是因为土的特殊性决定的。今天我就跟大家谈谈这个问题，同时也给大家详细说明下“水土名用”。（图片来源于网络）

李雨田的困惑

《滴天髓阐微》的校订本上，李雨田有这样一句话：“申月用巳，亥月用戊，尤属牵强”。这句话是李雨田针对《滴天髓阐微》中所载的“人元司令分野”做的评论，他人为申亥二月中有土用事是不合理的。虽然李雨田为命理学之前辈，但是这句注解却是错误的，因为五行之土不仅是随火而生，而且随水而生。徐乐吾在《子平真诠评注》中曾经就这个问题做过论述：“土居中央，寄于四隅。附火而生，生于寅，禄于巳；附水而生，生于申，禄于亥”，是对这个问题的高度概括，所以人元司令分野表中申亥藏土，乃是天经地义之事，并非古人之错误。

水土名用，有体有用

在《李虚中命书》中有一个章节，叫《水土名用》，其中有这样一段话：“在寅卯辰中之土，随木之生旺也。在申酉戌之土，随金之生旺也。在亥子丑之土，随水之生旺也”（有删减），此段话的意思是说，土旺四季月，虽金木水火而旺，并非只随火而旺。整段论述极为精妙，大家可自行研读，看完之后就会对土的特性有个更深刻的认识。当然，这只是对土的特性的一种解读，它并没有完全解释到我们今天要讨论的话题。

要真正的理解土为什么会同时在巳申长生，则要翻阅禄命经典《五行精纪》，在这本书中，廖中摘录了这样一段话：“既曰水土俱生申，又曰土生巳，何也？水土生申，阴阳家之说也；土生于巳，医家之说也。盖五行之中，惟土分体用，厚德载物，居中不用者，土之体也；散在四维，如旺四季一十八日，土之用也。体生于巳，乘父母之禄；用生于申，继父母之位而生也”。请注意，这段话对我们理解今天的话题至为重要，也就是说，土是分体用的，我们俗称的中央戊己土，是土的“体”，这种土我们是用不到的，而分散在山川田野的大地之土，我们可以用到，这是土的“用”。

因此，人元司令分野中申亥藏土是完全正确的，是李雨田误解了古人的意思。另外，如果我们翻阅命理典籍，在以前禄命法的书籍中，亥的藏干中是有土的，只是后来慢慢演化掉了而已。这里要多说一句，在《五行大义》中，土是生于亥的，又跟我们今天所讲的不同，所以对于土有各种各样的解读，但是我个人认为土分体用，分别随火水而生是比较精当的。

今天的文章我跟大家聊了“为什么土长生在申”的问题，看过这篇文章后我们就知道，对于我们来说，不能仅仅认为土在巳午为旺，也要认为土在亥子为旺，才能正确的理解很多古代典籍中的理论。希望我的回答能够解开大家关于土这个五行的疑惑。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文 | 西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化

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