《伤逝》这部影片改编自鲁迅唯一的一部以男女青年爱情为题材的同名短篇小说《伤逝》
因为故事背景发生在上世纪辛亥革命前后，与我们现在的社会背景相去甚远，而电影则以一帧帧画面，为我们缓缓展开上世纪中国社会的生活图景。
用涓生娓娓道来的内心独白淋漓尽致地抒写了涓生与子君热恋时的深情，新婚后的喜悦，日渐消磨的激情，感情破裂后的绝望，以及子君死后涓生的悔恨与痛苦。
听起来是一个普通，甚至有些俗气的爱情故事，一对青年男女因为激情，一时间抛弃所有，走到一起。
却又在激情消退后，在爱逐渐被生活的困顿消磨后，感情又走向湮灭，甚至死亡。
影片中子君最后凄凉的下场，既让我们为这个女人感到可怜，又引发了我的思考，究竟是什么导致这场悲剧究竟什么样的爱情才能长久？
是因柴米油盐的所迫而爱意逐渐消磨吗？正如电影中反复出现的一句话“人必生活着，爱才有所附丽”。是因为句流言蜚语而选择放弃吗？这些是一方面的原因，而最终直接导致这场爱情悲剧的原因是涓生和子君都在这场爱情中迷失自我。
特别是子君的迷失，让我感到心痛。曾经的紫筠他勇敢无畏无惧，流言蜚语，他欣赏有思想的人，他品味高雅，为了心爱的人，依然选择跟他在一起，甚至不惜变卖自己的首饰。他尤其欣赏那句“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利”。而当想象中的爱情的美好遭遇现实的洗礼后，子君为了操持家务而放弃读书，放弃她之前的爱好，甚至在一定程度上不再独立，她开始依附于涓生而生活，而后果就是她开始变得不再勇敢，涓生也在电影中反复提到“尤其使我痛心的事，勇敢的子君，她近来似乎也变得怯弱了”。紫君在这场婚姻中迷失了最初的那个自己。如果子君依然是那个自己，他可能真的会向涓生所想的那样：拎着一个小皮包，无惧流言蜚语，毫无留恋的转身离开。而如果真的是这样，子君也不会在世人的诟病与郁郁寡欢中离世。
而对于涓生来说婚姻对他的改变更大，在婚前追求子君的时候，他如同一个纯情的毛头小子，对子君的爱是那么纯真，那么热烈。当生活陷于平静，陷于困顿后，婚姻对他来说不再是爱情的象征而是枷锁，急于摆脱的枷锁。所以在事业后他选择毅然离开家，抛弃子君，最终也成为子君离世的直接原因。
其实涓生于子君的爱情悲剧也算是为我们未婚人士提前上一课，真正的爱情就要如舒婷在《致橡树》中所描绘的木棉与树那样“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”真正的爱情不是像子君那样一味依附与涓生，她应该有自己的思想，自己的爱好，学会成长，活出自己的精彩。而涓生也需为他近旁的木棉提供坚实的依靠与子君共同成长，承担起自己的责任。正如鲁迅在《伤逝》中所说“爱情需要时常更新”，这样的爱情才能长久。
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