饭可以乱吃，话不能乱说。这是古训，也是从古至今的生活智慧。有许多活生生的事例，来证明这句话的正确性。如果你是有心人，现在也可以在现实生活中看到这样的事例。
当然，话不能乱说，很多人因言获罪，并没有吓住众人，也并没能堵住悠悠之口。古往今来，还是有许多人敢于开口说话。
对于敢于开口说话的名人，我最纳闷的是，就是司马迁。我就搞不懂，司马迁因为乱说话，是吃过大苦头的，后来为什么还是本性不改，还要乱说话？我更搞不懂，本来有很多很好的理由，将乱说话的司马迁给抓起来，为什么就不能将乱说话的司马迁绳之以法？
李陵兵败投降匈奴，汉武帝要治李陵的罪，杀李陵全家，各大臣都跟风，一致同意要严治李陵之罪，可是，司马迁却偏偏要为李陵作脱罪辩护，司马迁对李陵的事，有过调查研究么？况且，李陵投降匈奴，情况那么复杂，现场那么混乱，又是在远离京城的边关，你司马迁怎么清楚其中的内情？情况都搞不清楚，却偏偏要开口，要为李陵说话，这下好了，把汉武帝给惹恼了，把司马迁抓起来问罪，虽然侥幸逃过一死，还是定了宫刑，就是被阉割了。
汉武帝将司马迁阉割，明眼人看得清楚，就是想要治得司马迁没有血性。你不是血性男儿吗？你不是敢于直言吗？我把你给阉了。哈哈，这一招，真是够阴损的。要说，这整人的损招，真是具有极深的中国式智慧。
可是，司马迁虽然被阉割了，还是很有血性。司马迁不但敢于说话，而且还要写进史书，让其留传后世。
司马迁写《史记》时，不知有没有担惊受怕？要知道，现在我们看《史记》都看得清楚，只要认真审查，完全可以再把司马迁抓起来治罪啊。
比如，写楚汉之争，就是尊项抑刘。对项羽，大书特书其英雄气概，并且写其儿女情长塑造其有情有义的形象。可是，对于刘邦呢，就写其流氓无赖的嘴脸，塑造其无情小人形象。
这可是写汉朝的开国史啊。司马迁好歹还是手里端着刘家的饭碗啊。这不是标准的吃饭砸锅的节奏吗？
我就不信，会找不到司马迁的把柄，会治不了司马迁的罪！
虽然，司马迁为了写《史记》，也要查找史实，也要实地走访，可是，司马迁，你看到的，你听到的，能够保证一定是真实的吗？你司马迁听到有人说刘邦的坏话，你就写进《史记》里，你都核实过吗？况且，已经过去这么多年了，你是怎么核实真假的？而且，你司马迁写项羽的英雄神勇，写得如此的绘声绘色，好像跟自己亲眼见到的一样，你能亲眼所见吗？
司马迁，你这个糟老头子，真是坏得很。
我就纳了闷，这汉武帝明明贵为皇上，大权在握，为什么就不抓住司马迁的把柄，治司马迁的罪？不治司马迁的罪，还治得住人们乱说话吗？
司马迁虽然遭受宫刑，还是敢于说话，这是非常难能可贵的。要说起来，现在的很多人，还真没有司马迁这种说话的勇气。
更有甚者，还有很多人，自己从来不乱说话，也见不得别人乱说话，一看到乱说话的人被抓，就好像自己捡到了个金元宝似的，心里就乐开了花，要拍手称快。
真搞不懂，他们乐从何来呢？
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