悠悠皋城千年，往事随流水。在六安，因为不是历史名城，相对的来说，它的历史底蕴就显得相对薄弱。但是，在六安这样的城市，也有着一些古建筑，走过风雨，走过文人的关注，也代替着六安人的悠悠乡愁。
想要与一座城市对话，最直观的感受往往就落在建筑本身。
在六安淠河之畔，有两座塔，分别是南门锥、北门锥，任凭风雨如何洗礼，南门锥位于黄大街，北门锥位于北大街。
而关于这两座塔，有很多的民间故事。流传最多的则是两个徒弟学艺出师门的收工作业。其实，这两座塔源自于唐宋其间，距之已有千年时光。
北塔，又称多宝庵塔，古称药师塔，位于市区北大街，俗称北门锥子，时代为北宋。贞观16年前后，为表彰李药师的功绩，尉迟恭奉旨在六安州监造“药师寺塔”。后称为多宝庵塔或称北塔。
南塔，又称观音寺塔，位于黄大街观音寺内，俗称南门锥子。在唐代武德年间(618—627年)僧人元通化缘而造，原名浮屠寺塔，宋代重修，改现名观音寺塔。
六安人习惯称之为北门锥子、南门锥子。南北双塔是六安的一道著名风景，历史上一直有“双塔摩青”之喻。
走过千年风雨的南北双塔，保佑着六安人们的生活喜乐健康，希望这两座宝塔依然保护着我们，一直走下去。
我们都知道，毛坦厂中学是全国闻名，严苛的教育体系让六安很多父母趋之如骛的赶来。
可是，在毛坦厂还有一条有600年历史的明清老街，建于元末明初，全长1320米，南北走向。
如今，老街里留下的都是老一辈的人。木门、石头路、手写对联，每一样东西都在叙说这条街的老。
可随着毛坦厂中学的闻名，老街里的一些房屋开始租住给学生们。正值芳华学生每天的进入，为这座黑白色的老街带来了一丝丝鲜亮。
苏埠，是六安的“小南京”。可以想见，苏埠当年是由多么的生意火爆。而，苏埠老街在当时估计也火爆一时，人流如织。
排排木质结构的商铺，一条条青石铺成德街道，十字长街，纵横交错，这里是苏埠镇老街，始建于元，兴于明繁盛于清，已有千年历史。
历经几个世纪的风雨沧桑，老街老了，街上的房子也老了，房子里的人也老了。这个保留着大别山区传统风貌的老街，在人们的视野中渐行渐远，太久没有见过青石板铺满的街道，没听到过杂货郎的吆喝声，城市的喧嚣和不眠的夜生活，早已代替了那些宁静的老街。
在老街上走一走，依稀可见历史斑驳的光影，投射在雕廊画栋和琉璃青瓦之上。如果你有时间，不妨来苏埠的老街，偷得浮生半日闲。
昭庆寺在六安市孙岗镇，每年农历二月十九、九月十九都有一场盛大的庙会。人流量超多，车子根本进不去，路两边都摆满了商品，真的是目不暇接。
昭庆寺始建于唐贞观年间，系唐太宗李世民敕建的皇家 “四大昭庆”之一，由唐开国元勋尉迟敬德奉旨督造。
在寺内有一棵古树，上面挂满前来祈求心愿的红丝带。还有一个古井，斑驳的苔藓每年都会长出新的生命。寺内有几个老的庙宇。
随之这几年香火的旺盛，昭庆寺在后面又扩建了很多，新盖了庙宇，一副新的模样，一副生机勃勃的景象。
昭庆寺现在不仅是六安的一张名片，也是一方水土所眷念的寄托。心之所寄，也是家的方向。
李家圩地主庄园，是全国闻名的四大地主庄园之一。解放前的土地占有面积居全国地主庄园之首，号称20万亩，其政治势力仅次于四川省大邑县大地主刘文彩，分布在今皖豫的霍邱、金寨、颍上、固始等地。
李氏家族从清咸丰初年(1851)开始发迹，到1949年结束，历经四世，称霸一方，长达百年之久。庄园主人李梦庚曾炫耀“马跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”，且在上海、南京、天津、青岛、大连等地开设工厂、银行、当铺、学校、戏院45处。
现在，只有部分风雨飘摇的房屋上，那些画龙雕凤的翘檐廊柱，可以去想见当年的荣华富贵。行走其间，空落的房屋，洞开的门窗，都似乎在诉说着什么，令人感叹。和煦的春风，依旧无忧无虑地，与参天的古木快乐嬉戏，在静寂的庭院里四处游移。
舒城中学南楼建于民国十八年(1929年)，是首任校长王仁峰和当时名贤宋竹荪等共同募捐兴建的，当时建成有南楼、北楼、东楼和小礼堂，现仅存南楼。南楼为二层西式砖木结构楼房，坐南朝北，总面阔53.37米，总进深11.39米，占地面积607.23平方米，建筑面积1214.46平方米。整栋建筑青砖黛瓦，以青色为主要基调。
经过多年的教育浸染，南楼已在不知觉中变得知性起来。迎接了不知多少学子的求学路，也送走了多少学子。不管过了多少年，南楼所代表的老一辈子对于教育的热忱，一直都在默默的传承给每一位来舒城中学求学的学子。
在这里，南楼所代表不只是一栋建筑物，而是一种信念，一种精神，可以传承很多年的教育精神。
霍山文庙，位于霍山县城中。围绕着文庙的，都是现代的高层建筑物。只有红色的文庙静静的立于中央，看着四周车水马龙的人流与车流，有一种“不以物喜，不以已悲”的恬静。
文庙，前称圣庙， 亦称圣宫、孔庙、夫子庙 ,始建于明弘治五年(公元1492年)。占地面积约4027平方米，现有建筑面积2052平方米。
文庙现存主体建筑大成殿(又称圣殿)，大殿面阔五间，进深三间，重檐歇山顶。大殿后为崇圣祠、明伦堂，左后为藏经阁;殿左为东庑，右为西庑;殿前为戟门，戟门左为名宦祠，右为乡贤祠共45间均为小瓦、砖、石、木结构，现保存基本完整，整个建筑群古朴典雅，端庄宏伟，具有典型的明清建筑特色。现为国家AAA级景区，安徽省重点文物保护单位。
文庙内，只有静谧一片。霍山县的博物馆也在偏于一隅。庙内有一座状元桥，横跨在水上，不知是不是每当高考都会有学子才来走上一两遍呢？
文庙位于闹市，以自身的内敛凌于现代繁华之上，不疾不徐，有一种笑看风云的自由与豁达。
一进霍山，左侧有一座广场，叫文峰广场。在文峰广场的上方有一座塔，是文峰塔。
霍山文峰塔建设于清道光五年(1822)。塔身为砖石建筑结构，六面七级仿楼阁式实心，青铜葫芦形镇顶，塔身高三十一点四四—米(一说高二十一米，底层围长二十二米)，底围长二十四米，塔基占地面积四十八平方米。
塔基层嵌有篆书“文峰塔”，字迹清晰，每层还嵌有当时名人雅士的诗咏题词，边缘还镶镂人物、佛像、异兽和花卉果实等纹饰。其镂刻纹饰独特，且内容繁多，在安徽省境内古塔并不多见。
文峰塔位于霍山入口处，似一位守护者，守护霍山一方水土人们的安全与平安。它，是一种象征，一种图腾，已印在了霍山人们的脑海中，不可抹去。
也许在百年后
这些古建筑有些会湮没在历史长河
有些重获新生
但值得我们的庆幸的是
通过与这些古建筑的对话
在俯仰之间感受到了岁月的魅力
那就足够了
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