作者：我方特邀作者王泽
悠悠的华夏历史中，保家卫国似乎成了男人的专利，可是在汉朝的历史上，有这样一位女子，她原是和亲公主的侍女，却三走丝绸路，遍游西域诸国。
春秋几载，坎坷几许，她用自己胆识和智慧为大汉朝的外交游刃奔走。
这个女子就是冯嫽。
几十年的光阴中她化危解难，她被后代誉为“女张良”，从豆蔻女子到耄耋妇人，她的生命中又有那些不为人知的外交轶事呢？
首行大漠，危难受命
由于汉王朝统治者的外交战略改变了无数女子的命运，为了加大击败匈奴的筹码，汉武帝与乌孙国结成军事联盟，并派遣刘细君联姻乌孙，刘细君去世后两国的亲密度迅速下降。
公元前101年，解忧公主作为一枚新棋子，被摆在了汉朝与匈奴博弈的棋盘上。而冯嫽作为解忧公主的侍女也免不了远走大漠。
虽然只是一个侍女，但是她深知到要想在万里大漠生存绝非易事，所以她“内习汉事，外习西域诸国事”。皇天不负有心人，不久她便掌握了西域的语言并了解了当地的风土人情。
由于冯嫽聪慧好学，很快她便成为了解忧公主身边的“政治顾问”，许多解忧不便出面的事情，便由她来解决，成为了她外交生涯的开始。
《汉书》中记载她“尝持汉节为公主使，行赏赐于城邦诸国，西域人敬信之”，在黄沙满天的国度里，这位女子不辞劳苦遍访西域诸国，馈赠礼品，宣讲大汉王朝的教化。
公元前95年，匈奴人攻打乌孙国，乌孙国的大将军被困城中，冯嫽献上调虎离山之计为乌孙国解围。
右大将十分感激，他向冯嫽求婚，冯嫽以两国大局出发接受了这门婚事。这位汉朝女子收获了自己的爱情。
虽然在对西域的外交工作有声有色，但老天似乎有意不想让这名女子的外交之路走的那么顺畅，她遇到了自己外交生涯中第一个大问题，也是这个困难让她得以跻身大汉王朝的外交官行列。
二度请缨，利齿化干戈
由于解忧公主和冯嫽的努力，乌孙国亲汉远匈奴，两国的关系十分融洽。
然而好景不长，解忧的第二任丈夫翁归靡去世。翁归靡在世时，曾立解忧所生的长子元贵靡为王储，而此时元贵靡还年轻，实力不足。
在新王位争夺中，汉朝的外孙不敌匈奴的外孙，乌孙贵族最终推举泥靡作了新国王，称狂王。
这样一来，汉和匈奴在乌孙的势力此消彼长发生了重大的改变，原来的局面被打破，更为残酷的是按照乌孙习俗，解忧公主要转嫁给性情暴虐的狂王，孤立无助。
强者对待困境是寻求解决之道而非自怨自艾，大漠的磨练让冯嫽学会了如何独自生存。
她设计利用匈奴公主与翁归靡所生的儿子乌就屠对狂王的不满，联合出使乌孙的汉朝使者，为狂王摆下了“鸿门宴”。冯嫽席间派人拔剑刺杀狂王，而后乌就屠自立为王，形成了与解忧之子元贵靡对立的新政权。
乌孙国的内乱惊动了大汉的统治者，汉宣帝连忙召冯燎回长安汇报情况。
这一次的召见让她成为了汉朝真正意义上的外交官，宣帝任命她为持节正使全权处理乌孙国内乱事件。
在冯嫽回京汇报期间，汉宣帝派遣长罗侯常惠，率领三校人马进驻乌孙国都赤谷城屯田戍边。
双方态势十分紧张，本着避免流血的原则，刚刚得到任命的冯嫽只身赴敌营，对乌就屠进行劝说。
据《中国通史》记载，冯嫽对乌就屠软硬兼施，先说“汉兵方出，必见诛，不如降”，一出口就打破了敌方的心理防线，乌就屠不了解汉军到底有多少部队，心中一片茫然。而后冯嫽以三七分治的条件诱惑乌就屠，最终化干戈为玉帛。
冯嫽用利齿将一场战事消弭，既调和了乌孙国内部矛盾，又恢复了汉朝与乌孙的正常联盟状态，开创了“成哀时往来尤数，汉遇之亦甚密”的新局面，一代红颜堪使须眉无语。
三行丝绸路，耄耋出征
公元前51年，解忧公主已是七十岁的老人了，思念故土，回归故乡成了她的心愿。在得到汉宣帝的准许后，冯嫽便陪同解忧公主回到了阔别了几十年的家园。
对于冯嫽来说生活似乎回到了正轨，但是迎接她的却不是安宁，回国后的第二年解忧公主便逝去，而此时乌孙国的国君元贵靡已亡。
他年幼儿子星靡代立，对于汉朝国内来说汉宣帝驾崩，面对这样的局面，敏锐的冯嫽意识到乌孙国内的匈奴势力又有抬头的苗头, 乌孙国有可能再度发生混乱。
这个时候已经年近七旬的冯嫽很不放心，给汉元帝上书。自请重返乌孙，帮助星靡治理国政，贡献终生。
元帝虽然不忍心让七十高龄的妇人出使，但冯嫽言辞恳切，有一片赤诚之心，只好应允准奏。
公元前48年，年迈的冯嫽又一次踏上了西行路，重返乌孙。乌孙的臣民听说她回来了, 许多人出城相迎, 甚至有人跑出几百里远道迎接。
白天，冯嫽协助星靡和大臣们一起处理国政，夜晚, 她又不辞辛劳地教星靡学习经史，向他讲授做仁君的道理。她用年迈的身躯再一次驾起了汉乌两国的友好桥梁。
冯嫽作为一个女子，三走丝绸路，从花季妙龄少女到白发苍苍的老妇人，她把生命撒在了这条迂回曲折的沙漠路上。刘萧无在《题西域仕女图》组诗之一的《西江月·冯嫽》中吟赞曰：
多少须眉无语，偏劳婢作夫人。西域安危系一身，何问天涯远近。几度龙堆驰骋，几问城郭归存。将军管钥玉门深，输尔从容一哂。
华夏大地上虽有张骞、苏武、班超的事迹让我们赞叹，但是更有无数像冯嫽这样悲欣交加的不容我们忘却。
参考资料：《汉书》
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