在印度《摩诃婆罗多》是家喻户晓的史诗，有第五部《吠陀》之称，深刻影响着印度人的生活……
《摩诃婆罗多》系列将分别讲述史诗中各个人物，今天我们的主角是毗湿摩（Bhishma）一个拥有所有美德的人。
从前俱卢有一位福身王（Santanu），正义果敢，宽厚干练，受到臣民的爱戴。有一天，福身王外出游玩的时候来到恒河边，看到了一个天仙般的美女，于是请求这个美女嫁给他，美女欣然接受，但要求福身王答应一个条件，结婚之后福身王不能过问她的所作所为，一旦违约，美女就要离开……
婚后，国王和王妃生活的很幸福，很快就有了第一个儿子，令人不解的是，王妃生完孩子没几天就把孩子投入到恒河里淹死，由于有约在先，福身王只能忍气吞声……就这样一连7个儿子都被扔进恒河淹死……在第八个儿子出生以后，国王忍无可忍，坚决不让王妃再溺死孩子……
王妃此时现出真身，原来她是恒河女神（Ganga Devi）。她必须把刚出生的儿子带走，她会给这个孩子最好的教育，并答应国王等孩子成年以后，会将儿子送回来……
18年后，一个威武强壮的儿子回到了国王身边，他就是天誓（Devavrata）。福身王喜不自胜，马上把很多国家大事交给自己儿子掌管，天誓也不负众望，很快赢得了举国臣民的拥戴。
一个至孝的儿子
有一天，福身王来到耶穆纳河边，看到了一位散发着迷人香气的船家女。由于无法摆脱内心的欲望，国王想娶这个船家女为妻，于是去找她的父亲——渔老大提亲。渔老大有一个条件，就是将来国王和女儿一旦有了孩子，这个孩子必须成为王位继承人……
这个条件让福身王痛苦不堪，一边是诱人的美女，一遍是众望所归、德才兼备的儿子……茶饭不思的老国王很快病倒。善良而聪慧的天誓很快得知了缘由，没有和父亲商量，他直接去找渔老大，答应放弃王位。然而渔老大并不相信，于是王子发誓一生不娶，所有的女性都是自己的母亲。就这样，为了成全自己父亲的欲望，天誓放弃了自己的结婚生子的权利，从此改名毗湿摩（Bhishma），毗湿摩是“毒誓”的意思。
福身王非常感激自己的儿子，给予毗湿摩永生的恩典，只有他想死的时候才会死。
一个负责任的大哥
渔家女的名字叫贞信（Satyavati），她与国王生了两个儿子，花钏（Chitrangada）和奇武（Vichitravirya）。与毗湿摩虽然是同父异母的兄弟，但是他对这两个兄弟却像亲大哥一样照顾，在他们还小的时候，毗湿摩协助贞信治理国家，当他们长大成人，就把王位传给他们。
花钏在一次与乾闼婆王（Gandharva King）的决斗中死去，因为没有留下子嗣，毗湿摩将王位又传给了他的弟弟奇武。
奇武的身体天生柔弱，不是舞刀动枪的料，在那个尚武的时代，他们得不到其他国家公主的青睐。为了给这个弟弟找到合适王妃，毗湿摩参加了迦尸国（Kasi）的比武招亲，在比武大会上，他技压群雄，把三位公主带回象城（Hastinapura）。
一位信守诺言的君子
三位公主中年长的叫安巴（Amba），两个妹妹是安比卡（Ambika）和安巴里卡（Ambalika），安巴不愿意嫁给虚弱的奇武，希望嫁给毗湿摩，遭到拒绝后含恨自杀，临死发誓来生一定要亲手杀死毗湿摩。
没过几年奇武也死了，而且没能留下一儿半女，这样王族的血脉就中断了，为了让俱卢部落后继有人，贞信要求毗湿摩接受王位，并与自己的寡妇儿媳成婚，同样也遭到了拒绝。毗湿摩说自己已经发誓一辈子不婚配，无论如何不能食言。
一位慈爱的“父亲”
为了让俱卢的血脉不至于中断，贞信叫来了与福身王成婚以前所生的儿子毗耶娑（Vyasa）给自己的寡妇儿媳受孕。但是毗耶娑是个苦行僧，头发胡子又脏又乱，裹着兽皮，全身灰尘……安比卡吓得闭着眼不敢睁开，于是生出了瞎儿子持国（Dhritarashtra），安巴里卡吓得满脸煞白，于是生出了脸色煞白的般度（Pandu）。
虽然这两个孩子都不是毗湿摩自己的，但是他对这两个孩子就像自己的亲生儿子一样呵护。当这两个孩子长大以后，毗湿摩把王位传给了般度。
一位主持正义的人
般度生了五个儿子以后死去，持国生了一百个儿子，毗湿摩将王位又给了持国。十几年后，般度五子和持国百子渐渐长大，由于般度五兄弟武艺高超，声誉日盛，招来难敌（Duryodhana）的嫉妒，几次三番要设计杀害般度五子都没有得逞。
毗湿摩为了解决双方的争斗，千方百计说服持国将一半国土划给般度五子，双方的矛盾暂时告一段落。
一位真正的战士
难敌为了压制般度五兄弟，设计使坚战在一场赌局中输掉了一切，被迫到森林中去流放。流放期满以后，毗湿摩建议难敌将土地归还般度五子，遭到拒绝，引发战争。
毗湿摩虽然反对持国百子，但是作为俱卢国的王子，持国的王叔，难敌的爷爷，他必须履行自己的职责，最终还是勉为其难地出任了俱卢国军队的统帅。在战场上，为了恪守自己的诺言，毗湿摩遵守公平战争的原则，英勇作战，曾经险些杀死阿周那（Arjuna）。
战争持续到第十天，阿周那把非男非女的束发（Shikhandi）挡在身前，然后向毗湿摩射箭……
即使是天神也不能杀死毗湿摩，只有他自己才能杀死自己，在战场上他所向睥睨，但是他不可以杀死女人，而束发曾经是个女人，哪个女人就是安巴……
毗湿摩中箭摔下马车，满身的箭簇让他像躺在箭床上一样，因为这才是一个真正战士的死法。
在整部史诗中，毗湿摩无疑是拥有最高品格的人，是主角中的主角。他大公无私，坚持原则，是最孝顺的儿子、最慈爱的父亲、最公正的长者、最伟大的战士，他临终的时候还在教诲坚战如何能够成为一个伟大的君王。
2019年1月 北京
内容原创，部分图片来自网络，欢迎批评指教
随时随地分享印度文化和瑜伽的最新研究成果
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
