台湾历史学界的一代宗师——曹永和(1920-2014)

曹永和是一位没有念过大学的台湾历史学家。

以94高龄仙逝的台湾历史学家曹永和院士，可以说是台湾史学界的一代宗师，同时也是台湾学术界的传奇人物，他是台湾史的活字典。他是台湾中研院院士中，除了钱穆之外，唯一靠刻苦自学而没有读到大学者，但是他对台湾史的全面了解与掌握，则没有任何一位院士能胜过他。他通晓十多种语言，从台大图书馆职员，做到台大荣誉教授，并且是国际知名的台湾史权威。他最大的贡献是率先提出“台湾岛史观”，建立超越既往的独特史观：“以时间为座标，以生息于台湾的人民为主体。从史前时代一直到现代，不同的族群在不同的时期来到台湾，他们在台湾所创造的历史都是台湾史。”

在1980年代，曹永和率先提“台湾岛史观”这个观念，他是原创者，并广为各界认同。他以“人、时间、空间”这三个因素，建立独特的台湾史观，超越政治史的限制，朝向人民的历史与区域的历史。因此曹永和的台湾史，不是统独的史观，也不是汉人的史观，不属于“中国五千年史”，也不属于“台湾四百年史”，而是包括“史前时代”一直到现代的完整台湾史，在时间的座标上，至少涵盖六千年的台湾史。

生命中的第一个贵人：张若华

1920年出生于台北士林的曹永和，虽然是一位伟大的学者，但求学之路，十分曲折不顺，从小喜爱阅读的他，考运却甚差，他之所以能成功，除了自己苦学努力之外，他一生都有贵人相助。

曹永和虽然出身士林有名的书生门弟，世代皆以教书为业，祖父曹天相信设私塾授业，父亲曹赐莹毕业于台湾总督府国语学校，任士林八芝兰公学校训导，他的弟弟曹永坤也是台湾乐坛知名的资深乐评家。但曹永和考中学落榜一次，报考高等学校又落榜二次，所以他没有读过大学，最高学历是日治时代的台北二中（现在的成功中学),由于考试失利，身为长子的他压力极大，家里又要他攻读医科，失落之际，一时也曾有出家避世之念，所幸在台湾总督府的附设图书馆逃避家人与升学时，体验到阅读之乐，而成为一生爱书之人；又结交同样好学有理想的友人而互相鼓励扶持，进而结识了后来的妻子张若华。而张若华可以说是他生命中的第一个贵人，没有以前的张若华就没有今天的曹永和。

张若华出身万华富贵人家，她先后毕业于台北第三高女与台北女子高等学院，在校是风云人物，也是勇敢自主的摩登新女性，她的父母兄长认为嫁给医生才能幸福，但这位千金小姐不但没有与医生结亲，反而下嫁落第的秀才曹永和，战争彷佛是上帝派来的媒人，本来父母反对他与曹永和的婚姻，但因战争后期，母亲去世，大哥以军医身份战死沙场，而当时曹永和没考上医学院，兵役检查也不合格，因此没有被派上战场，终于在1945年5月，在台北最邀烈轰炸背景下，女方家长放弃反对，让担任士林合作社书记的曹永和与在台北帝大文政学部担任职员的张若华，苦恋而终成眷属。

曹永和婚后，由士林搬到台北，远离“士林协志会”活动，顺利迎接终战，没有卷入二二八事件与白色恐怖，而替战后的台湾史研究留下人材，他虽然没卷入政治灾难，却生了一场大病，没有他夫人的细心照顾，也许他也无法安然脱险；病愈后如果没有他夫人的辛苦工作帮忙家计，照顾三位子女成材，曹永和也不可能专心投入学术志业，成为一代宗师，因此张若华是曹永和心目中永恒的女性，她引领他的学术心灵向上提升，进而开创一片台湾学术的新天地。

从古老文献打造学术殿堂

曹永和生命中的另外二位贵人是杨云萍和陈绍馨，由于他们二人的合力推荐，曹永和才有机会在1947年3月，进去台湾大学图书馆工作，这个时候也正是台湾大学文学院长林茂生，被国府政权杀害的时刻，（林茂生是台湾人第一位美国博士，是美国哲学家杜威在哥伦大学的得意门生，也是当时台湾人最博学的学者之一。）他在这里整整如鱼得水地工作了38年，才在1985年从台大图书馆的工作退休下来。

作为图书馆专业人士，曹永和最重要的工作便是：“从古老文献打造学术殿堂。”他除了帮助整理台北帝大自世界各地搜集而来的珍贵资料外，还受邀去荷兰莱顿大学资料中心协助整理古荷兰文档案资料。就图书馆学的立场而言，资料只有进了目录才有被研究者利用的机会。荷兰与台大有很多资料因为欠缺分类整理而无法被学者运用，以致于更新更正确的知识不能被建立，这些整理除了仰赖图书馆学分类方法，更需要判读资料的学术专业与语言能力，而博学兼懂得多种语言的曹永和正是这文面的长才，祗有他才能把台大图书馆的古老文献，打造成世界性的研究荷西时代的学术殿堂。

台湾的曹永和之所以懂得十种以上的语言，主要是得力于台大图书馆的藏书和他个人所下的苦功夫，因为十七世纪的台湾史料，大多以非英文方式存在，经常出现荷兰文、西班牙文、葡萄牙文等，而台北帝大时期的资料，以日文最多、德文、英文、法文也不少，因此为了全面掌握历史资料，曹永和立志下苦功夫，除了汉文和日文外，他也开始慢慢瞭解以上六种语言，一本本破旧的图书资料，被归类上架后，经过曹永和的解说就变成贵重的文献珍宝，台大图书馆的同事们常说：正是曹永和赋予这些史料生命力与再利用的机会。

荷兰治台史权威岩生成一得意门生

曹永和生命中另一个贵人是岩生成一，没有岩生成一的知遇之恩，可能就不会有曹永和的 学术成就，他的学问能如此扎实并广为国际所知，与台湾史（尤其是荷兰治台史）权威岩生成一的倾心教导 有密切关系，1960年代他将自己的论文大家寄去东京大学给岩生成一，受到岩生赏识，他甚至为此来台湾与曹永和见面，并为曹永和争取到联合国教科文组织的奖学金，可以让他到东大的东洋文库研究一年，并正式成为岩生成一的私塾弟子。当时的岩生己自东大退休，却特别到东洋文库为曹永和一人讲课，并介绍他去东大史料编纂所研究，为曹永和的古荷兰文与台湾史研究打下坚实的基础，并介绍他一些日本学界的知名学者：山本达郎、长冈新治郎、永积昭等。

岩生成一疼惜学生的作法，也深深地影响了曹永和，学生留学海外都因他的介绍信，而被当地的教授特别关照，曹永和桃李满天下，不只欧美，包括海峡两岸都有学生，他对学生不分立场都给予指导，曹先生虽有本土意识，但他不藏私的治学精神更值得敬佩，胡适向来自视甚高，晚年在台湾任中研院院长时，不论学术和政治问题都是他讲给别人听，唯独台湾史问题，胡适会自动来 请教曹永和,因此台大历史系教授黄富三说：大家都称曹永和是“活的百科全书”、“活目录”，正因为他有求必应，对图书典籍如数家珍。

“厚积薄发”的典范人物

苏东坡曾说：“博观而约取，厚积而薄发”，勉人治学务在深厚，而发表务在谨严。在学问上，曹永和就是“厚积薄发”的典范人物，默默耕耘三四十年才开始着书立说，他非常重视着书立说应该有利于后学，必须能丹青照世，因此他在59岁（1979年）才出版第一本着作（台湾早期历史研究），接着80岁（2000年）才结集出版（台湾早期历史研究续集），书中每篇都是掷地有声之作，也是当时台湾史拓荒的里程碑之作，至今仍然经常被学术界所引用。他最早的一篇论文是（近世台湾鹿皮贸易考），1982年他的（东亚的胡椒贸易），是台湾第一位学者，在国际最重要的汉学期刊（通报）发表论文者，而1980年代后期发表的两篇论文（环东亚海域的国际交流）和（台湾岛史的概念）更是震撼国际史学界的开山之作。

1985年他从台大图书馆退休之后，台大才延聘曹永和为兼任教授，开授台湾史课程，台大学生才有机会在课堂上亲炙曹永和的风采，1985年，他在研究所开授“台湾史专题研究”课程，他以此研究班为场域，培养不少新生代的台湾史研究人才，成为台湾史教育阵容的生力军，协助终结国民党政权将台湾史当成地方史或中国史的一部份的屈辱局面。1987年他的得意门生张隆志发起成立“台湾研究社”，邀请曹教授担任指导老师，发起学生担任义工整理台大图书馆内留存的日治时期资料，将之编目整理公开，这个活动使台大学生认识过去被刻意隐藏曲解的历史，而逐渐形成本土认同，并使台湾史研究者能大量利用日治时期的研究资料和成果，奠定后来台湾研究的基础。1990年台大历史系成立台湾史教研室，由曹永和、黄富三、吴密察等历史系教授组成，并在台研社学生支援下，召开第一次台北帝大学术研讨会，这是台大第一次校史研讨会，并促使陈维昭校长决定开始编写台大正式校史与各院院史。

曹永和38年的公务员生涯，祗得到40万台币的退休金，而他一生的薪水大部份都花在买书和帮助学生身上，幸好夫人张若华善于理财管家，才有可能在1999年，他捐出一千万成立“财团法人曹永和文教基金会”来推动台湾史的教育研究事业，基金会与知名的远流出版社合作，出版了一系列的史学名着，终于使荷兰时代的台湾史变成了显学。

大器晚成的一代史学宗师

他确实是一位大器晚成的一代宗师，1998年（78岁）他才当选中央研究院院士，2002年（82岁）他是台湾人中第一位荣获荷兰女王碧翠斯颁授奥伦治.拿索勋章，2009年（89岁）那一年才获得台湾大学名誉博士，2012年（92岁）才荣获日本政府盼发的全球性的“旭日中授赏”。他为人的谦虚，可以从他当选院士后的感言看出：“我的古荷兰文还没出师。台湾史的研究，现在才真正要开始建立而已。”

想要进一步瞭解曹永和的生平事迹与思想历程，可以参考三巨册的“曹永和院士访问纪录”，以及给青少年看的一部励志书：“曹永和传记（自学典范）”（曹铭宗着），在此书的序中，科学大师的李远哲，给曹永和这位历史人文的一代宗师，写了一段公允的评价：“据远哲所知，台湾由于地理位置与历史发展过程的影响，使台湾的历史风貌不同于大陆文化，而独具海洋文化 与本土的特殊性，台湾历史发展的独特性所孕育的本土特性，在于一方面源于闽?的东南沿海文化，但同时因历代政权、族群、商贸活动等因素所交织作用，而形成台湾岛特有的文化内涵。为了研究这种丰富而特殊的本土文化，曹院士身体力行，倡导于先，利用古荷兰文、英文、日文及中文化等多种语言文字，而成就了他今日作为台湾史研究的先驱与大师的地位，在台湾史研究的领域中，建立了优良的典范。”