火烧圆明园的时候，谁给八国联军带的路？

导语：暂且不提这位带领八国联军火烧圆明园的主，先说说他父亲。就是那位写出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的诗人，龚自珍。龚自珍有点像时下台湾的李敖，爱骂人，会骂人，敢骂人，而且骂人骂的全国闻名。龚自珍出生在一个书香门第的名门世家，父亲是著名学者，母亲也是著名诗人，外公也是朴学大师。从小受到精心培养，才华横溢，却屡试不中。直到38岁才考取进士，但这不是他文章写的有多好，而是文章观点太过于犀利，被阅卷官温平叔一眼认出这就是龚自珍的，担心如果不录取他，龚自珍会骂的更难听。后来仕途不顺，干脆辞职回家，整日把酒狂欢，风流潇洒，悲叹时运不济，哀怨国势衰微。1841年，暴死，时年50岁。那些被他骂过的人暗地里窃喜，这个刺头终于闭上乌鸦嘴了。一句话，龚自珍生的出类拔萃，活的不伦不类。

才华、风流、狂妄、点背都可以遗传

龚自珍死的时候，他的大儿子龚橙（龚孝拱）24岁。袭了祖上的福，家中藏书冠绝浙江，书法经学均属上乘，精通满文、蒙文、藏文，甚至英语。他的英语流利程度甚至都惊讶了英国人。学问大，个性十足，也就极容易遭人嫉妒。就好比你怀了双胞胎，到处晃悠显摆，给那些多少年肚子都瘪的妇女们看了，气不打一处来。话所能够世袭的除了爵位和才气，有时也会有霉运。在功名路上，龚孝拱比父亲更惨，连个功名的毛都没摸着。龚孝拱和父亲一样，拥有不世的才华，也有张扬的个性。只不过，龚孝拱的狂妄远超父亲。有才、风流、有个性，用现在的话来说，人家玩的就是人堆里的不一样。

反对压制，反对纲常伦理

龚孝拱，号半伦。这半伦是怎么来的呢？古代君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系即五伦。所谓半伦，是指其无君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只爱一个小妾，五伦去了四伦半，故曰半伦。但是我想，这或许是他有独立人格和信仰的地方，他懂英语，多少知道西方的民主情形。由此看，大抵可以称得上是中国近代反孔第一人。后来的五四运动，其实也是步龚孝拱的后尘。

拒绝“招安”，不近人情中似有骨气

曾国藩任两江总督时，听闻龚孝拱的才名，有意揽自麾下，饭桌上，试探，龚孝拱回敬道：“以我现在的名望，你最多给我个监司，你想我能久居您之下吗？不要多说，今晚只谈风月，请勿及他事。”说的曾国藩目瞪口呆，哑口无言。这一点，我倒是挺佩服这货的，扪心自问，酒桌上，对官家抛出的橄榄枝，几人能却？不为五斗米折腰的是少数。不过这样没啥，就是给你介绍个工作呗，不干拉倒，谈不上骨气啥的，列位说是不？

被英国公使请去当翻译，和抗日时期的汉奸差不多

凭着流利的英语，英国公使威妥玛在惊讶之余重金聘请龚孝拱给自己充当秘书，出入还有保镖相随。鸦片战争后，中英议和，龚孝拱作为英方工作人员列席会议，在谈判桌上对清政府恭亲王奕处处刁难。奕生气的说：“你们龚家世受皇恩，为何要为虎作伥？”龚孝拱眼皮一番，说：“我父亲才高八斗却不能够入韩林，我本人更是穷困潦倒，不得已在洋人手下讨生活，我龚家什么时候受过皇恩？”奕听罢，张口结舌，说不出话来。这和抗日战争时期，给日本人当翻译官不是一样一样的吗？

边读书，边敲打父亲的牌位

龚孝拱和同母异父的弟弟龚念瓠，也是老死不相往来，形同陌路。他有俩儿子，偶尔，孩子去看他，不知为何都会被叱骂撵走。对儿子是这样，对老子也好不到哪里去。龚孝拱在阅读父亲的遗著时，先把父亲的牌位放在面前，一边看书，一边手里拿跟木棍，每当读到他认为不对的地方，就用木棍敲一下牌位，说：“看，你又错了。写的什么破玩意，真丢人。要不是看在你是我爹的面上，我才懒得给你改呢。”在讲究三纲五常的年代，龚孝拱的这种做法，不是惊世骇俗所能形容。唯一令龚孝拱能够抚慰的是一个继女出身的小妾。

带着洋人火烧圆明园

后世之所以能记得这货，一是他的父亲龚自珍的名气比较大，二是他干了一件只有汉奸才能干出来的市。倒不是因为他给洋人翻译，而是带着八国联军进北京城火烧圆明园。且抢先一步，在里头抢了一些金玉重器。也有人说不是龚孝拱带路的，目前只有《新世说》里明确写到：“庚申之役，英以师船入都，焚圆明园，半伦（龚孝拱）实同往，单骑先入，取金玉重器以归。”到底怎样，留待史家慢慢考证吧，服务洋人总是有的。

结语：龚自珍是慷慨献策抗击洋人，儿子却无所顾忌服务洋人。与龚氏父亲颠倒的是周佛海与周幼海父子，老子汉奸儿英雄。斗转星移，逝水如斯，流走的不仅是世事变迁，更是人生理念的毁坏与重建