许 文 金：复兴镇的由来

复兴镇的历史可上溯至秦汉。她的“中兴”时代，最迟也要定位于明代“洪武赶散”时期。这里的许多神话传说和历史掌故，传承着她古久年代的浮光掠影，诸多历史遗存和古老地名，折射着她历史曾经的辉煌。

古老的渔滨河，呈西北东南走向，在复兴镇境内曲曲弯弯流过；东与窑头河毗邻，委蛇南下。解放后，曾有专家学者推断：在渔滨河沿线，曾有一支古老的渔滨河文化的遗存；而复兴镇一带，正“是这支古老的渔滨河文化的发祥地。”在复兴镇境内，很可能有一座被湮没的古老城池。
在这片古老的土地上，有凤凰楼和凤凰城的历史遗存与传说，我们可以想象出古老城池的倩影；那“秦皇赶海楼”的或然存在，谱写着秦始皇曾经用神鞭赶到此地“赶山杀海”的传奇；诸多寺庙的存在，标志着她历史的繁华；神秘密集的封土堆，曾是一座座汉代贵族的墓葬；星罗棋布的古井，记录着璀灿的古井文化；那深埋地下的大量文物，昭示着她昔日繁荣的光辉；许多稀奇古怪的地名、田块名，刻记着她历史的遗迹……
朱元璋做了皇帝以后，有一项重大决策，那就是：移民。史称“洪武赶散”。如今复兴镇的先民们，大都来自苏州阊门。当年，先民们来到此地，发现地势平坦，土肥水美，即视为赖以生存的风水宝地，开始称之为“福兴之地”。
直到明、清之际，在现在的复兴镇的复兴村与渔滨村毗邻的渔滨河两岸（即现在复兴镇镇政府西北方向200米处），形成了一处居民集结区。那年月，渔滨河又宽又深；起初，没有渡船，人们只能凫水过河；或者用木桶代船往来。后来，人们在河上架起一座木桥；于是，桥两岸逐渐形成了一个迤逦的小小街市，呈“丰”字形状；街面上也就有了商埠。经营布匹、文房四宝、烟丝、食油、食盐、金银首饰、胭脂花粉、针头线脑以及其它一些生活用品。以后陆续有了烟馆、戏院、澡塘、粮栈、客栈、饭庄、铁匠铺等等。于是，经地方望族公议，定名为“复兴镇”。至少在明、清之际，“复兴镇”就被叫开了。自然而然也就形成了集市，每逢农历的四、九之日，即定为逢集之期；街面上也就相应有了猪市、牛市，还有家禽和农具市场。
过去，渔滨河上很热闹。南来北往的船只穿梭而过，一度帆樯林立。于是，复兴镇便成为这些船民们往来的歇脚之所。因此，在这里便衍生出大码头、簸口一类的设施。南来北往的船民主要从事贸易。当年此地只长旱谷，没有水稻。船民们一般都来自兴化、宝应、高邮、扬州一带；他们把稻米或藕、茨菇、荸荠一类的水产品运来，用以交換这里盛产的玉米、高粱、大豆、荞麦以及山芋、胡萝卜等土特产；更有船商从南方大都市贩来洋布、洋火、洋油等商品，来此驻扎售卖；有的还在街面上赁地设立商店，并在此购置产业。直到解放后，仍有一朱姓商家，祖籍扬州人氏，即在此定居。毎到夜晚，船上掌起灯笼，与街面上的灯火连成一片，星光，月光，灯光，水光，交相影映，成一时繁华。
过去政府一度还在此设立防务机构，叫“团董”什么的，头头一般称为“提督”。后来，由于社会动荡，复兴村有一赵姓大户，还建起土楼；起初，备有梭镖、大刀、弓弩和土铳，以后逐渐配有长、短枪和子弹，以防土匪侵扰，形成了一小股地方武装。也不扰民，倒确保了一方平安。因此，复兴镇早就成为一个小小的集政治、军事、经济和文化于一体的政治中心。当年还产生过一个亦官亦民的机构，叫做”团防局”什么的，附近十里八乡的民事纠纷和诉讼，都由它来经办处理^……
国共两党打“拉锯战”时，均曾在此驻军，军用地图上一直标有“复兴镇”三个字。据说，粟裕将军发动车桥战役前，就在此运筹，并把一部分主力部队安驻在此；“黄三师”黄克诚的部队也一度在此驻防。复兴镇，成了他们的可靠后方和给养供给之地。早期的现代淮剧《三月三》和《渔滨河边》的故事，均取材于这一带……
本来，复兴镇扼渔滨河、窑头河、恒河三条水系，地处里下河地区的腹地，成为淮河流域的一处水陆要冲。地理位置十分重要，经济、人文历史等基础也很丰厚，一度曾闻名遐迩。但制约复兴向大型城镇发展的瓶颈却是天灾人祸。出于地方保护主义，在渔滨河下游地区，常常人为地设置人工大坝，以堵塞渔滨河上游大水的南下。因此，清代以后，以致一直到解放后，在很长的一个历史阶段中，这一带仍是十年九涝，是著名的“水囤子”。民谚说：“青蛙尿泡尿，喊人去打圩”。产生于明、清时期的民歌《高邮西北乡》和集说唱、舞蹈同表演于一体的民间艺术《莲花络》，反映的就是这方面的内容，一度享誉大江南北；较南闸民歌历史更为悠远。清代，任舍村有个王举人，耗尽家财动员官府和群众疏浚渔滨河，毕其一生未果；最后，因奔走呼号而累死在渔滨河大堤之上，成为恒久的佳传。直到21世纪，由于设置了排灌系统，这里的水患才彻底根除，确保旱涝保收。
解放前后，复兴镇的行政区划有过一些沿革。曽先后划归淮安县嘉树区、苏嘴区，但复兴的乡级建制却一直保留着。而前后两区区政府的所在地，则均设在复兴：嘉树区的区政府设在如今的城头村；而苏嘴区的区政府所在地则设在南季村。
当年，如今阜宁的张庄、秦庄、三人里一带，亦属此区划。直到公社化以后才划归阜宁。人民公社化以后，复兴的乡镇级建制一直保留到现在。乡政府的所在地一直设在古老的复兴街。现仇桥镇的水晶、西农场一带，也曾在复兴的管辖之内。

作者简介：许文金，江苏淮安人，中学高级教师，中学校长，中国散文家协会会员，《老残游记》研究学者。