三国时期的蜀汉大将魏延，字文长，义阳人也，即现代的河南桐柏人，魏延老家在河南呀。刘备在荆州时，魏延投奔了刘备，成为刘备的部曲，因功屡次升迁。在刘备拿下汉中，自立为汉中王时，魏延被任命为镇远将军，汉中太守。刘备去世后，屡次作为先锋，跟随诸葛亮北伐。
公元234年，诸葛亮第五次北伐时，病逝五丈原。诸葛亮去世前，留下遗命，令杨仪率领蜀军退回汉中，魏延和姜维负责断后。
魏延因为先后失去了刘备和诸葛亮两位比较强势的靠山，魏延的末日也就到来了，从此成为了历史上冤屈排名第一的武将。
魏延一生威猛，有勇有谋，性格孤傲，做事狂放，而且素与杨仪不和，不愿甘居杨仪之下，于是就对费祎说，“便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？”魏延的想法很单纯，杨仪等人可以送诸葛亮回汉中安葬，而他自己率军继续北伐，完成北伐大业。魏延是一心为蜀汉大业，但是，他没想到杨仪、蒋琬、费祎等文官的阴暗。
魏延和杨仪反目，魏延率军赶到了杨仪大军的前面，烧绝了栈道，并且跟杨仪一样，都上表刘禅说是对方反叛。刘禅看到上表，就问蒋琬、董允，到底应该信谁的，“琬、允咸保仪疑延”。刘禅下了旨意，结果就是，魏延的军队被杨仪派来的王平全部劝散了，“延独与其子数人逃亡，奔汉中”，王平也并未追击魏延。当时魏延可是离司马懿大军很近，从魏延奔走的方向可知，魏延是忠于蜀汉的。
杨仪得知魏延逃亡的消息后，又派马岱追杀魏延。《三国志·魏延传》中的描写其实很诡异，仅写了“马岱追斩之，致首於仪”。魏延肯定为马岱所杀，但是魏延的儿子死没死，并没有说。而杨仪看到魏延的人头，“自踏之，曰：‘’庸奴！复能作恶不？’”，杨仪小人的嘴脸显露无疑，这里也没有提到魏延儿子的情况。
后面还有，“遂夷延三族”，灭三族之事，必然是要经过刘禅的。杨仪肯定是怕魏延的后人报复，才唆使朝臣怂恿刘禅下了旨意。魏延从此成了蜀汉唯一被自家人灭三族的人，刘禅的昏庸也可见一斑。这里还是没有交代跟魏延一起逃亡的魏延儿子的情况。
仅从史书来看，一直都没有提魏延儿子的结局，甚至连名字都没提，这……？怎么说魏延的儿子也是一代大将军的后代，再怎么样也要留个名字吧。这是不是陈寿为了保护魏延的后人，有意为之。
而民间也有传说流传，说是马岱追上魏延后，斩杀了魏延，但是放走了魏延的儿子。而魏延的儿子也并未离开蜀川，而是收了魏延的遗体，将魏延安葬在了四川绵阳的群山之中。魏延的儿子为了避祸，改了姓氏，隐居在了绵竹的群山之中。但是魏氏子孙并未忘记先祖魏延，于是就假托为了纪念魏延曾经在绵竹梓潼三泉乡白雀村驻军，并找到了泉水的事迹，将由泉水形成的河命名为了“魏延河”；并在旁边建了一个祠堂名曰“魏延祠”；同时，为了方便往来，又在河上建了一座桥，名曰“将军桥”。这也就形成了一个怪现象，魏延河、将军桥、魏延祠旁，竟然没有魏姓人的怪现象。也许迁居他地的魏延后人又将姓氏改了回来，这个就不可考了。
传说的真伪，要靠大家自行判断了。也许魏明帝曹叡有乃祖父之风，在魏延死后，说了一句，“汝妻子吾自养之，汝勿虑也”。司马懿听闻，立刻派人潜入，救出了魏延的儿子，也未尝不可。
只是可惜了，蜀汉在关张马黄赵之后，硕果仅存的魏延，被刘禅这个昏君，杨仪这个小人，和一心想专权的蒋琬、费祎、董允给玩死了。而杨仪也在和蒋琬、费祎的夺权中，被废“为民，徙汉嘉郡”，最终自杀身亡，也算是恶有恶报了。
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