骄傲！《国家地理》再次发文，探索泉州古厝的“千年秘密”！

这个国庆，泉州又火了一把。

小西埕刷爆了抖音，首届闽南美好生活嘉年华朋友圈里大刷屏，就连咱厝的风车岛，也享受了一把国家级景区的待遇——挤都挤不上去。

曾经关注过泉州永宁的《国家地理》，再一次发文——《泉州 | 保留了千年古汉语，这城中又藏有几多“千年秘密”！》。

这些千年秘密，分享给大家！

　　如果每座城市都是一本书的话，那么大多数城市是本词典，而泉州是一本辞海。

　　这座城市的历史和文化从来都不在博物馆里，而在寻常生活的一呼一吸中。它的古老并不流于形式和物件，而是一种至今犹存的气质。

夕阳下，建造于宋代的开元寺双塔是泉州古城的标志性建筑

开元寺里诵经的居士

开元寺始建于唐垂拱二年（686年），传说泉州巨富黄守恭梦见桑树长出莲花，遂舍桑园建寺，初名“莲花寺”

开元寺中的东、西两塔是我国现存最高最大的一对石塔，图为西塔-仁寿塔

开元寺大雄宝殿前的小石狮萌态可掬

开元寺宫殿屋脊

开元寺宫殿屋脊，“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫式”，这些都是闽南红砖建筑的典型特征

　　初到泉州时，印象最深的就是遍布街头巷尾的寺庙宫堂，以及或远或近或浓或淡的香火味。在我的印象里，从没有哪座城市，在21世纪的今天还能保留着如此浓厚和庞杂的宗教文化。一千多年间，宗教潜移默化到古城的每一处。

关岳庙大殿，父亲带着孩子来上香。在泉州，对传统和信仰的传承自小开始

妈祖信仰始于泉州，泉州天后宫是中国建成最早规模最大的妈祖庙之一

信众们将祈愿的话写在新瓦上，通过捐赠的方式为天后宫“添砖加瓦”

　　截止到2017年，泉州仅建成千年左右，并且仍然存在的寺庙就有56座。走在泉州街头，根本不需要刻意探寻，就能与各种宗教文化不期而遇。

　　站在西街西头，以开元寺为中心，向西，基督教泉西堂与开元寺隔街相望，向南，有供奉妈祖的天后宫、涂门街关帝庙、古清净寺，向东，有承天寺、元妙观和中山路泉南堂等，方圆一两公里范围内，本地先贤、佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教，甚至印度教，各种宗教，各路神仙，应有尽有，和谐共处。

泉州府文庙是中国东南地区最大的文庙建筑群，全国范围内，文武（关帝庙）庙都完好保存的城市并不多

府文庙主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构，整个大殿以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中实属罕见

泉州洛阳古街的小教堂

不到一公里长的西街上，开元寺、东西塔、名人宅第，以及鳞次栉比的红砖古厝和近代番仔楼，这些不同历史时期的古老建筑串联在街道两旁，构成了一部鲜活的泉州史

西街古巷里的现代涂鸦，碰撞和交错是历史迈步向前的双脚

华灯初上的后城街

古色古香的古厝茶馆

　　泡一壶茶，晴天可以赏花望天任由清风拂面，雨天还能凭栏听雨坐看四水归堂。一步跨进门，这就算往回倒转了一百年。

　　每天下午，茶馆里都会有人来讲古。泉州人称说书为讲古，所谓讲古，顾名可思义。今天讲古先生说的是《薛刚反唐》，四五个上了年纪的老人散座在竹椅上，只眯着眼听，跟前的茶几乎不动，他们是这里最稳定的客源。桌子后面，讲古的先生神采飞扬的拿着书念，讲到精采处，抑扬顿挫如念如唱。

古厝茶馆听讲古

眉飞色舞的讲古先生

洛阳桥是世界上最早采用筏形基础法建造的桥梁

洛阳桥南侧的宋代碑刻“万古安澜”

　　今天的洛阳桥上现存8座石塔，其中属桥北段的月光菩萨塔最为出名，塔西侧的月光菩萨像更是生动传神，是北宋雕刻艺术的完美体现。汉传佛教中，月光菩萨也被称为月神，每年农历八月十五中秋节便是月光菩萨的圣诞。

　　相传月光菩萨像眉心曾嵌有夜明珠一枚，为北宋番国的捐赠，每当月圆之夜，夜明珠能照亮半个江面，过往船只遥遥可见。

位于洛阳桥北段的月光菩萨塔

南音最典型的演出形式为右侧琵琶、三弦，左侧洞箫、二弦，执拍板者居中而歌，这与汉代“丝竹更相和，执节者歌”的相和歌表现形式一脉相承

　　除了可登大雅之堂的南音，泉州还有很多独具特色的民间艺术和风俗值得一书，比如泉州提线木偶、闽南高甲戏、梨园戏、惠安女和蟳蜅女等，都算是古泉州声名远播的民艺民俗。

泉州木偶剧团创建于1952年，由他们表演的泉州提线木偶戏在国际木偶节上屡获大奖，不仅登上过央视春晚舞台，还在北京奥运会开幕式上惊艳过世界

　　位于西街通政巷的泉州木偶剧团老剧场又被称为“泉州嘉礼馆”。嘉礼馆每周二、四、六下午4点都有固定的免费公益演出，我们去的那天，赶巧平时经常在此表演的年轻演员们集体出国演出，临时改由剧团的几位老一辈台柱子顶替，这样的不期而遇对于我们来说实属幸运。

木偶艺人陈应鸿先生曾经获得福建省第五届“水仙花”戏曲唱腔大赛“金奖”，福建省第二届中青年演员比赛“铜奖”

泉州提线木偶戏的经典曲目《钟馗醉酒》

下乡演出的高甲戏剧团，演出前团长正在说戏

准备登台的高甲戏演员

　　近年来，随着国家对传统文化复兴的重视，越来越多的高甲戏剧团又重新焕发了生机。尤其是2006年高甲戏入选国家级非物质文化遗产名录之后，一夜间这个偏安一隅的小剧种又重新变得炙手可热起来。扎根民间、送戏下乡成为泉州很多高甲戏剧团的生存常态。

一段悲情戏唱下来，不免伤神

抽支烟，休憩片刻

万历年间的《泉南杂志》记载高甲戏，“每遇神圣诞期，以方丈木板，搭成台案，索以绮绘，置几于中，加幔于上，而以姣童妆扮故事……”，几百年后，书中一切少有变化

永宁街是永宁卫最负盛名的一条街，青石板铺成的道路长达千米。如今两旁的商铺已经少有营业，居民也都是老年人居多

老先生雷远洲是泉州石狮妆糕人的传人，石狮市非物质文化遗产传承人，捏妆糕人是他年轻时从爷爷那里学来的手艺

写在最后

　　2011年，八十三岁的泉州人余光中回到故乡，在数着自己脚步，走过阔别数十年的洛阳桥后，他写下长诗《洛阳桥》。这首被称为泉州版《乡愁》的诗，被许多远在他乡的泉州人无数次地默念于心头，诗的头四句是：

刺桐花开了多少个春天

东西塔对望究竟多少年

多少人走过了洛阳桥

多少船驶出了泉州湾

END

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文章来源：国家地理中文网